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天台智顗分法華經別序為五者,即:(一)眾准序,「爾時世尊四眾圍繞」等即是。(二)現瑞序,「六瑞」即是。(三)疑念序...(經名)藥師經有五譯。大藏中第二,宋慧簡譯,缺。此本願藥師經,與所存四譯,文多不同,或即慧簡之所譯者歟。...(術語)計者,計度分別也,計度分別所立之宗義,謂之計。若為他所難,更變其宗義,名為轉計。...亦名:跳行戒釋名 行事鈔·隨戒釋相篇:「跳行者,雙腳跳也。」(事鈔記卷二五·三七·一七)...指於七日中剋期求證之修行。修行者為求在短期內得到較佳之修行成果,常作限期之修行,通常多以七日為期,稱為打七,...如來的別名,即乘真如之道去成正覺的意思。...(一)佛陀有雁王之稱,故佛門又稱雁門。 (二)(476~?)即曇鸞。又作曇巒。我國北魏淨土教念佛門高僧。日本尊之為淨...【大士】 p0238 瑜伽九十七卷二十四頁云:復次有諸苾芻,於四念住,勤修加行;以世間道,離欲界愛,廣說乃至第一有...(術語)聲聞乘之人,得涅槃果,安住於其果,無更進求佛道之心,謂之住果羅漢。羅漢者,聲聞乘極果之名也。...【四有為相有四隨相】 p0463 入阿毗達磨論下十一頁云:此四有為之有為相。若有此四有為相者;便名有為。非虛空等。...梵語 prātimoksa,巴利語 pātimokkha。音譯波羅提木叉。乃彙集比丘、比丘尼所受持之學處(巴 sikkhāpada,即禁戒...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...
男子,依佛法出家,仍為愛心所縛,常以蘇油摩身,用湯水洗浴,種種飲食享用。因身為愛縛,不得聖道,其人乃往摩偷羅...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...俗話說:「天若有情天亦老」,可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,卻也充滿痛苦的催折,尤其是生離死別...
疑情不得力者。此用心人之大病,不易療治也。何以故?類如忽犯官刑,捉去正法,犯者知命難保,急設法救。如是不顧性...什麼才是人?人的心裡是仁義禮智信,那是人。人的心裡面是五戒十善,這是人。如果心裡面是貪瞋癡慢、是殺盜淫妄,那...
上品上生者: 若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三...有一學僧,非常恭敬地請問慧林慈受禪師道:禪者悟道時,對於悟道的境界和感受,說得出來嗎? 慈受:既是悟的道,說...
如果一個人具有了正確的義利觀,就會有所為,有所不為。企業也是如此。如果一個企業的成員能有正確的榮辱觀,尊道貴...
苦遲通
【法相辭典】
【苦遲通】 p0841 顯揚二卷十七頁云:一、苦遲通。謂鈍根者,未得現法樂住,為盡諸漏,若道若行。
| 上篇:苦因緣 | 下篇:苦憂差別 |
(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛對尊那(Cunda)尊者說七種之布施,七種之發心。...
五序
本願藥師經
轉計
跳行白衣舍戒釋名
打七
如去
雁門
大士
住果羅漢
四有為相有四隨相
戒本
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)

解脫色身的愛縛

什麼樣的程度才能稱為至心
聖嚴法師《有聚有散才能成長》

如此行去,何不得力之有
吃素改變對生命和世界的態度

具此三心者,必生彼國
禪者悟道的境界和感受


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