瑜伽十八卷十七頁云:云何尋思之所鑽搖?謂如有一、於先所得先所受用諸欲境界,不正作意;發生不善依於耽嗜諸惡尋思。
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(雜名)Gautami,又作俱曇彌。舊稱瞿曇彌,憍曇彌,新稱答彌,憍答彌。皆以女聲呼瞿曇姓之稱。經中以為佛姨母之別...(雜名)帝釋天四苑之一。帝釋諸天若欲斗戰,則入此苑中,隨其所須,而現出甲杖等器。見俱舍論頌疏世間品五。...亦名:如來自恣垂范後世 子題:受歲 行事鈔·自恣宗要篇:「增一雲,如來同僧坐於草座。告諸比丘,汝等各就草座,我...指彌勒菩薩。謂彌勒菩薩將於未來繼釋尊之後,在娑婆世界成佛,為眾生導師。 p5535...為日本平安末期之作品,藏於日本東大寺。其圖像系以釋迦、文殊、普賢等三尊為中心,四週圍繞俱舍宗諸祖與迦葉、阿難...(真言)陀羅尼之末句,多有娑婆訶一語。秘藏記上曰:娑婆訶:究竟義,驚覺義,成就義,散去義也。此為呼胎藏界大日...至那僕底,梵名 Cīnabhukti,意譯漢封。北印度之古王國。位於闍爛陀羅國之西,即今拜亞斯河(Bias)與索特來治河(...(術語)謂一法也。句為章句之義。即謂絕待無為清淨之法身也。天親之淨土論,分極樂國土之莊嚴功德為十七句,如來之...(術語)有一種之外道為造生天之因而持牛戒。百論疏上曰:持牛戒者,如俱舍論說:合眼低頭,食草以為牛法。...【為處】 p1176 瑜伽八十三卷二十頁云:為處者:作所依故。...五種其性鈍拙的煩惱,即:貪、嗔、癡、慢、疑。...佛說梵網經...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...
夫稱三昧者何?思專想寂之謂也。思專,則志一不分;想寂,則氣虛神朗。氣虛則智悟其照,神朗則無幽不徹。是二者,自...
有一位人稱陳姨,看到別人學佛做好事,自己也想學學。一生積了不少錢,平時不肯施出。她說將在臨終的時候,寫一份書...
修《楞嚴經》的人就是,我不隨你阿賴耶識而轉,我安住一念清淨心,你才能夠跟過去徹底地切割。如果我們今天不能跟過...
月氏國國王,名叫栴檀罽尼吒,聽聞罽賓國有尊者阿羅漢,名字叫祇夜多,大名鼎鼎,很想去拜見。於是他就親自起駕,與...
佛教傳入中國將近兩千年。自東漢到唐末是由萌芽而達燦爛的時期,由四代到現時是由凋零而至枯槁的時期。所以衰落的主...
問: 師父慈悲,弟子學佛以來,一直很好樂聽經聞法。對于思和修,比較懈怠不主動。請問師父,如何提升對思和修的興...
初發心用功的人,對佛要求是那麼多,達不到滿意就怪佛法不靈。記住!佛法是緣起法、因果法,有因才感果,沒因感不了...佛在世時,領導弟子修行,弟子中有一位叫提婆達多,他是佛陀俗家的堂弟。提婆達多學佛之後,不但沒有縮小自己的欲心...
尋思之所鑽搖
【法相辭典】
【尋思之所鑽搖】 p1179
| 上篇:尋 | 下篇:集諦有三 |
(經名)一卷,蕭齊曇摩伽陀耶舍譯。佛將於法華說無量之法歸於實相之一、先說此經明無量之法,由一實相而生。故謂之...
瞿曇彌
粗惡苑
自恣如來同僧坐草座
當來導師
俱舍曼荼羅
阿毗羅吽欠娑婆訶
至那僕底國
一法句
持牛戒
為處
五鈍使
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】金光明最勝王經

淨土法門之金玉良言精要

人生無常,別等發達才來行善

不隨妄轉,心常覺照,安住真如

大王來時道好,去時應如來時

論佛教徒的修養

不可樂於聽聞而怠於實修


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