（雜語）Markaṭa，譯曰獼猴。玄應音義一曰：「麼迦吒此雲獼猴也。」名義集二曰：「摩斯吒，或末迦吒，此雲獼猴。」梵語雜名曰：「猴梵名，麼迦羅。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
謂食物為他人之手所觸而惡穢者。戒律以他人手觸之食物為不淨物，故禁食之。［四分律刪繁補闕行事鈔卷下、四分律行事...【義行】 p1239 瑜伽八十三卷六頁云：言義行者：謂思所成善法攝故。...為「減壽奪算」之對稱。謂增加壽命。亦即由善行所獲得之長壽。據四天王經載，天帝釋（即因陀羅）之四天神王及太子、...神秀，是中國禪宗北派的開創者。陳留尉氏(今河南尉氏縣)人，早年博覽經史，唐武德八年(625)在洛陽天宮寺受具足戒。...指山西大同境內之上華嚴寺與下華嚴寺。兩寺皆建於遼時，為市區內最大、最古老之寺宇，具有濃郁之中國風味。上華嚴寺...（菩薩）胎藏界金剛手院之一尊。秘藏記下曰：忿怒持金剛菩薩，赤肉色，左手取三股跋折羅，目視上之勢。...（術語）與宴坐同。中阿含經二十八曰：入室燕坐。...【中有形量大小】 p0362 大毗婆沙論七十卷三頁云：問：中有形量大小云何？答：欲界中有，如五六歲小兒形量。色界中...（術語）傳法阿闍梨之異名。...【六種無異理趣】 p0307 顯揚二十卷四頁云：無異理趣者：有六種。一、有非有無異。謂色與色空性。如是一切處應知。...【非常苦空非我】 p0716 俱舍論二十六卷十頁云：謂苦聖諦有四相。一、非常，二、苦，三、空，四、非我。待緣故...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...
我們可以看見這世間上，每天報章新聞不知多少人被殺或遇害，無論是暗殺、明殺、仇殺或恨殺，總離不開「瞋恨」二字；...
年輕時的慧遠禪師喜歡四處雲遊。有一次，他遇到了一位極愛抽煙的行人。兩人走了很長一段山路，然後坐在河邊休息。那...
「大吉祥天女神咒」，大吉祥天女咒出自大藏經化字函《金光明經》。是這樣說的：「功德天為成就受持金光明者，所須資...從前有戶人家，除了耕種維生，還養了一群羊。這家人認真工作、克勤克儉，畜養的羊只都是送到市集出售，從來舍不得宰...
[塵非常住，若變滅時，此心則同龜毛兔角]：[變滅]，就是四相（生、住、異、滅）中的異相與滅相；因為一切法要滅時，...
禮是禮貌，待人的禮節，禮儀等，第一堂課已講過。現引古德四句話說明與人相處之道： 臉上無瞋真供養、口裡無瞋出妙...問： 師父慈悲，弟子不知怎樣從生活中落實看破放下，請開示。 大安法師答： 看破放下不是你要落實什麼，主要是要有...
若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益： 我們以下引用永明延壽大師的《萬善同歸集》，他老人家把經論當中講到...
摩迦吒
【佛學大辭典】
| 上篇：摩迦 | 下篇：摩拏產捺囉 |
【五苦】 五苦指五種苦惱，而經論所載諸多異說，如《五苦章句經》所舉的五趣之苦，為：諸天苦，一切天人皆受生老病...
惡觸
義行
增壽益算
神秀(606—706)
上下華嚴寺
忿怒持金剛菩薩
燕坐
中有形量大小
傳燈阿闍梨
六種無異理趣
非常苦空非我
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
無瞋才是最好的供養
心志專一 事有所成
如何理解對財神的供養和禮拜
人畜之間相輪迴
一個人沒學佛時，他就是要依靠某種東西來過日子
如何以禮待人，顯見自心中佛
怎樣從生活中落實看破放下
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師