瑜伽五十五卷六頁云:復次善法無有過失。有何功德?善法功德、有無量種。謂能淨治心、令離煩惱纏及隨眠。令於所緣,無有顛倒。能令善根、堅固不退。令等流行、相續而轉。不為自害;不為他害;不為俱害。不生現法罪;不生後法罪,不生現法後法罪。能令受彼所生喜樂。能盡生為上首所有眾苦。又能增長涅槃勝解,能親近彼。能令財位,無有退失。處眾勇猛,無懼無畏。廣大名稱,流布十方;為眾聖賢之所稱讚。臨命終時,不生憂悔。身壞已後,生諸善趣;於諸善法,令無退失。能速隨證自所求義。如是等類諸善功德,無邊無量,當盡了知。
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即修行與證悟。轉為依於佛道修行而證悟之意。[大明三藏法數卷十三] p2567...開山立寺始創基業的人。...亦名:一摶食 資持記釋云:「一盂之外,更不受益。」(事鈔記卷三六·一六·一一)...梵語 upavāsa,巴利語同。音譯鄔波婆沙、優波婆娑。又作善宿。指在家男女受持一日一夜之八戒者;以親近三寶宿住,...(術語)他緣大乘心與覺心不生心。十住心中之二心。...(流派)Jatāvat,外道名。大日經疏一曰:社怛梵者,謂與知者外道,宗計大同。但部黨別異故,特出之耳。...(名數)又名三福:一、孝養父母,奉事師長,慈心不殺生,修十善業也。二、具諸戒行也。三、發菩提心,深信因果,讀...(物名)容袈裟之袋也,禪僧等他行時,盛三衣及常用之經卷、度牒、數珠、引磬、戒刀等諸具,懸於頸垂於胸者。...西元一九五二年,世界佛教徒友誼會第二次大會在日本舉行,美籍奧爾高特(Colonel Henry Stell Olcott)根據佛陀成道...(名數)謂人身三十六物中皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪、膏、腦、膜為身器之十二也。...禪林用語。眼橫列,鼻直挺,比喻如實知見。與「花紅柳綠」同義。蓋指覓道不必奇遇,直須看取本來面目。 p4744...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...地藏十輪經...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...現代的心理學研究指出,當一個人有良好的人際關係,遇到問題時,有人可以和其討論,或伸出援手,此人通常較能應付壓...
臨終時是否必須有正念才可往生極樂世界?這個提法本身就有點模糊。你這個正念是指什麼呢?如果你這個正念是指臨命終...
佛教自印度傳入中國已千餘年矣,其教理高深,法門無量,大慈大悲、救世救人之偉大精神,誠不可思議也!人生處世,皆...始學功巧業,方便集財物。得彼財物已,當應作四分, 一分自食用,二分營生業,餘一分藏密,以擬於貧乏。 --- 《雜阿...
這個口業我們解釋一下。在菩薩戒是很重視口業,諸位!你打開菩薩戒,殺盜淫妄四根本戒不談,後面六條的增上戒,有好...一位青年滿懷煩惱去找一位智者,他大學畢業後,曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標,可是幾年下來,依然一事無成。 ...大家有念《心經》,有許多人都會背誦,但是,看來仍有不少人念經就如小和尚念經有口無心,或者是不甚了義,不理解經...
三個法師在一破廟裡相遇,對那座廟的破敗他們很感慨。 第一個說:必是法師不虔誠,所以菩薩不靈。 第二個說:必是法...
善法有無量功德
【法相辭典】
【善法有無量功德】 p1147
| 上篇:善不善無記 | 下篇:善心死及恶心死差別 |
(印相)胎藏界之曼陀羅,第二遍知院中之三昧耶形也。在蓮華上作三角形者。...
行證
開山祖師
一揣食
近住
他緣覺心
社怛梵
三種淨業
袈裟袋
佛教教旗
身器十二
眼橫鼻直
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】早課(朝時課誦)
聖凱法師:佛法談做人

臨終時是否必須有正念才可往生

依四法修習,令獲勝益
佛陀教我們財富的處理方法

「自讚毀他」與「說四眾過」
燒水的智慧
誦心經比大悲咒功德大嗎


界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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