即修行與證悟。轉為依於佛道修行而證悟之意。［大明三藏法數卷十三］ p2567
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（術語）又云內熏。在本覺之真如內，冥冥熏習妄心使生菩提心也。止觀四曰：冥熏密益，即是外護。輔行曰：自非內熏，...（704～760）梵名 Bodhisena。又作菩提仙那。意譯作覺軍。南天竺人。為婆羅門種，姓婆羅遲，神情湛寂，氣宇明敏。因...【五種方便攝一切正方便】 p0288 顯揚八卷七頁云：論曰：不顛倒方便者：謂菩薩摩訶薩、有五種方便，攝一切正方便；...（書名）唐善導作觀經疏四卷，其第四卷之末曰：今欲出此觀經要義，楷定古今。因而世稱為楷定疏。...【心異熟法】 p0351 品類足論六卷五頁云：心異熟法云何？心異熟十一處少分，除聲處。...密教修法之儀式。即於修法之先，誦神分以求諸天善神之保護，次對住持之三寶讀表白文。其文表白六事：(一)讚修善之體...吾人的心識領納外境時所產生的五種感受。 一、憂受，即在意識領納違情之境時所產生的憂惱感受； 二、喜愛，...（人名）妙莊嚴王二子之一。...復次，真如自體相者 一切凡夫聲聞緣覺菩薩諸佛，無有增減。非前際生，非後際滅，畢竟常恆。從本已來，自性滿足一切...（雜語）Nyanti，譯曰深入，執取。貪之異名也。玄應音義二十五曰：尼延底此言深入，貪之異名也。言窮極無厭，故以名...無記，為善性、惡性、無記性等三性之一；三性，係對諸法道德性質之分類；無記，則系非善非惡之性質。(一)為無覆無記...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...《業報差別經》： 高聲念佛誦經，有十種功德。一 能排睡眠；二 天魔驚怖；三 聲遍四方；四 三途息苦；五 外聲不入；...
佛家講三種福田：第一個福田叫做報恩福田；第二個叫功德福田；第三個叫貧窮福田。因為在佛的那個時候啊，他沒有商業...（一）前言 很多人以為，佛教是出世的，不主張有家庭，不希望人家結婚，這好像是說，信了佛教的人都應該出家，這絕...
汝母去得甚好，就是你母親走的很好啊，此殆汝母往昔善根，及現在善願，並汝等助成之功效也。 就是你母親走的很好，...
江易園在上海當校長時，因勞累過度，一下子病倒了，四處求醫，病不見好，他本人又不懂佛法。朋友江味農居士前來探病...
如果我們看過戒律就知道，佛在世的時候比丘尼僧團有一個叫蓮華色比丘尼，她是一個阿羅漢比丘尼。這個比丘尼，其實她...
在齋堂裡，不可在中堂走動，保持安靜，關閉手機，端身正坐，翻開碗。（圖五、圖六） 首先將桌上的碗靠近桌子的外沿...問： 發菩提心是往生條件之一，出離心能不能等同菩提心？若不相同，應當如何將出離心長養成菩提心？ 大安法師答： ...
行證
【佛光大辭典】
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魏晉南北朝平原（位於山東）人。字承烈。又稱明徵君。博學多聞，生性高潔，頗富清譽。曾居嶗山，集聚徒眾授學，後隱...
冥熏
菩提仙那
五種方便攝一切正方便
楷定疏
心異熟法
神文表白
五受
淨藏
契悟
尼延底
四無記
【大藏經】淨土十疑論
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【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）
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