佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)聲聞,獨覺,佛三乘之善根也。此中聲聞與部行獨覺之二者,轉於暖,頂,二善根已生之位,而得無上正覺也。彼...【諸受欲者於現法中有三種義】 p1363 瑜伽七十一卷二頁云:復次諸受欲者,於現法中,有三種義。一、追尋財寶,二、...【法性法住法定法如性】 p0766 瑜伽九十三卷二十頁云:又此稱理因果次第,無始時來,展轉安立,名為法性。由現...識者,謂六識身眼識乃至意識眼識者,謂依眼緣色了別為性。耳識者,謂依耳緣聲了別為性。鼻識者,謂依鼻緣香了別為性...(天名)Kumāraka-deva,又作鳩摩羅伽天。初禪天之梵王,其顏如童子,故名。常擎雞,持鈴,捉赤幡,乘孔雀。智度論...復次覺與不覺,有二種相,一者同相,二者異相。 一、同相者 譬如種種瓦器,皆同微塵性相,如是無漏無明種種業...又作追薦、追修、追福、追善供養。為消除亡者之苦,祈求冥福,於後事妥善安排後,所進行的各種法會,或造立佛像堂塔...子題:僧得被尼事但有三、捨教授法僧為尼作、不禮羯磨尼為僧作 羯磨疏·立章懸判:「對互作中。(一、僧秉被尼) 僧...謂戀慕於可稱意之外境,而執著不肯捨離。如貪婪女色,乃生死之枷鎖,而凡夫戀著,不能自拔。法華經譬喻品(大九·一...【能生支】 在十二有支中,能生支是愛、取、有三支,能近生當來世生老死果,故名能生。《成唯識論》卷八載:『三能...(人名)烏窠道林禪師,姓潘,名香光,富陽人也。九歲出家。二十一,於荊州果願寺受具。後詣長安西明寺復禮法師處,...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...
我們有時候會有一種偏頗,說救災濟貧這些是佛弟子的本份事該去做,六度萬行中也有這樣的內容。但是大家要知道這是修...有一個農夫,禮請無相禪師到家裡來為他的亡妻誦經超度,佛事完畢以後,農夫問道:禪師!你認為我的太太能從這次佛事...
十地菩薩分別是初地歡喜地、二地離垢地、三地發光地、四地焰慧地、五地難勝地、六地現前地、七地遠行地、八地不動地...
學習佛法,應當向善知識學習。過去有一頭驢子,它的主人恆使驢子跟在馬兒後面,無論飲食、行走,都和馬兒一起。若馬...有位女士的說話音量驚人,即使只對一、兩個人談話,也是非常大聲,尤其是在群眾中,只要她講話,別人的聲音都聽不見...
禪宗有一個公案,我們把這公案跟這個比較一下: 有一個老和尚,他在房間參禪,老和尚是住在寺廟一個閉關的地方。老...
佛教導說:要經常思惟,現在我們生存的現實和周圍環境、世界都是苦的,這個世界本身是苦的。 要怎樣離苦、怎樣得樂...
原文: 一曰慎獨則心安:自修之道莫難於養心。心既知有善知有惡而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自...
流轉差別有多種
【法相辭典】
【流轉差別有多種】 p0914 瑜伽五十二卷十二頁云:又此流轉、差別多種。或有種子流轉。謂有種子、不現前、諸法。或有自在勢力流轉。謂被損種子、現行諸法。或有種果流轉。謂有種子、種不被損、現行諸法。或有名流流轉。謂四非色蘊。或有色流流轉。謂諸內外十有色處、及與法處所攝諸色。又有欲界流流轉。謂欲纏諸行。又有色界流流轉。謂色纏諸行。又有無色流流轉。謂無色纏諸行。又有樂流流轉。謂樂受、及彼所依處。如是苦流流轉、不苦不樂流流轉、當知亦爾。又有善流流轉。謂諸善行。又有不善流流轉。謂諸不善行。又有無記流流轉。謂諸無記行。又有順流流轉。謂順緣起。又有逆流流轉。謂逆緣起。
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五種能宣說佛法的人,即佛自口說、佛弟子說、仙人說、諸天說、化人說。...
三品四善根
諸受欲者於現法中有三種義
法性法住法定法如性
識
拘摩羅天
覺不覺二相
追善
僧尼互作羯磨
戀著
能生支
烏窠禪師
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

把做慈善做為主流,那就本末倒置了
自私的迴向

十地菩薩是哪十地

親近善知識很重要
糾正不好的習氣

你想什麼,就和什麼感應

這樣去觀想才能減少痛苦


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