瑜伽十七卷十五頁云:云何貪慾由是而生?謂五因故。一、由淨妙想,二、由欣樂樂,三、由有情想,四、由猛盛貪,五、由隨眠有餘未盡。
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為梵語 madhyama 之音譯。又作摩陀摩。不執著於中道之義。翻譯名義集卷四(大五四·一一二六下):「末陀摩,本經註...子題:滅惡門、生善門 資持記·釋集僧篇:「問:『一切羯磨,生善滅惡二門統收,如何分之?』答:『如諸悔罪治擯滅...(圖像)中尊藥師如來,左脅侍日光遍照菩薩,右脅侍月光遍照菩薩也。藥師經曰:於其國中有二菩薩摩訶薩:一名日光遍...【趣無動處行】 p1327 瑜伽九十七卷十八頁云:若能厭離下地世間;當知定以無常等行,厭離制伏。於其上地所應得處,...【法思勝解忍】 p0763 瑜伽四十二卷十一頁云:云何菩薩法思勝解忍?謂諸菩薩、於一切法,能正思擇。由善觀察勝...又作省字。即簡略文字之筆劃,或借音字代替本字。佛典之略字始於我國。如敦煌古寫佛典章疏中即有將佛寫成「ㄙ」,菩...(一)(401~485)南齊僧。吳興(浙江吳興)人,俗姓姚。少梟勇任俠。年四十始向道,入京師高座寺為僧,蔬食素衣,禮...指結一髮髻之文殊菩薩。又稱一髻文殊。文殊菩薩於密教中,以其形態之差異,有如下種種區別:一字文殊、五字文殊、六...(術語)色聲香味觸五欲之一。是為凡情之常欲,故名欲,止觀四下曰:香欲者,即是郁弗,氛氳,蘭馨,麝氣,芬芳酷烈...【如來或時隨順世間而轉】 p0583 瑜伽八十八卷五頁云:又復如來、或時隨順世間而轉。謂阿死羅摩登祇等、依少事...子題:偏袒右肩、脫革屣、禮僧足、右膝著地、合掌、叉手、合十指爪掌、短右袂、袒裼銜紲、裼、紲、偏袖衣、褊衫、方...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說彌勒下生經...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
問: 應當念地藏王菩薩摩訶薩,或者念地藏王菩薩還是念地藏菩薩摩訶薩? 夢參老和尚答: 念地藏王菩薩摩訶薩,或者...
問: 何謂四加行位? 妙境法師答: 四加行位是我們用功坐禪的人,由凡而聖,經過的一個位次、經過的階級。在講經的...佛言人於世間。喜飲酒醉。得三十六失。何等三十六失: 一者人飲酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。無有上下。...
戒為無上菩提本,世人應當持淨戒,若人堅持以淨戒,是諸如來所讚歎。 《瑜伽師地論》中講到具足清淨律儀,有十種功...午飯後人特別容易犯睏,往往無精打采。新加坡《聯合早報》最近一篇文章指出,其實午飯後犯睏並不是睡眠缺乏,而是與...問: 法師您好!弟子修行淨土法門並且吃長素。一個朋友想找我合作,拍攝中餐廳的菜譜。請問這會不會涉及間接性殺生...
依止空正見跟發心,他開始修行了。 第一個,安心如空之止觀。整個通教最核心的思想就在這個地方安心如空。我們淨土...
本文以禪宗寺院為范,粗淺闡述寺廟一天場景,所見更多是淺顯的表面,唯期望通過本文,讓大家對寺院生活有更多的了解...
貪慾由五因生
【法相辭典】
【貪慾由五因生】 p0978
| 上篇:貪所隨增 | 下篇:眾具自在 |
為法相宗之常用語。詮,為「依詮談旨」之意,即透過言語、文字、思慮等之詮門而談說其旨義。例如「真如」為佛教重要...
末陀摩
羯磨生善滅惡二門統收
藥師三尊
趣無動處行
法思勝解忍
略字
慧進
一字文殊
香欲
如來或時隨順世間而轉
乞度人法具儀五種
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

地藏菩薩的聖號應該如何念

何謂四加行位
飲酒的三十六種過失

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站在本來就沒有的角度來面對人生


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