瑜伽八十八卷五頁云:又復如來、或時隨順世間而轉。謂阿死羅摩登祇等、依少事業以自存活。然諸世人、為彼假立大富大財大食名想。如彼世人、假立名想,如來隨彼,亦如是說。又如一事,於一國土,假立名想;於餘國土,即於此事,立餘名想。如來隨彼,亦如是說。
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羅睺羅,為釋尊未出家時,與耶輸陀羅所生之子。據雜寶藏經卷十載,耶輸懷妊六年,於佛成道之夜始生羅睺羅。諸釋迦族...(術語)天魔與外道。共害佛道者。梵網經上曰:天魔外道,相視如父母。行持鈔下一曰:天魔外道尚不食酒肉。...【邪見】 p0670 瑜伽八卷三頁云:邪見者:謂由親近不善丈夫,聞非正法,不如理作意故;撥因、撥果、或撥作用、...(術語)見與非見之併稱。見為顯相,謂易見易知也;非見為深玄,謂難見難知也。大日經第三悉地出現品所謂:等同虛空...【生證寂滅】 p0478 顯揚三卷十一頁云:五、生證寂滅。謂卽不還果,中品修習聖道故;未斷二種生結。隨生一處意生天...佛之尊特身相好,有須現、不須現二種。(一)須現者,乃為中道之智眼未開者示現丈六之應身,廣大無邊之身相。於天台判...(一)全一卷。隋代天台智顗述。又稱觀經疏、觀無量壽經疏、觀經天台疏、天台觀經疏。收於大正藏第三十七冊。為觀無量...(術語)因明四不成之第四。謂因所依之宗有法不成就也。例如對經部之無空論者,而勝論師謂虛空實有,德所依故。見因...【勞倦粗重】 p1187 雜集論十卷十三頁云:勞倦麁重者:謂遠行等所作支體頓弊性。...(名數)法華經二十八品中第一方便品,第二安樂行品,第三壽量品,第四普門品。是法華一部之主要,故稱曰四要品。此...指聲聞、緣覺二乘欣樂趣入涅槃寂靜之種性。辨顯密二教論卷上(大七七·三七五上):「寂種之人,膏肓之病,醫王拱手...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
佛說法四十九年,就是講的因果,大乘經講的都是因果。作為佛教徒,你是不是正知正見來修行,你是不是講因果?這因果...第一篇 四大菩薩與阿羅漢 其一 中國四大菩薩 中國佛教有四大名山,是四大菩薩教化眾生的道場,代表中國佛教的特質。...
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如來或時隨順世間而轉
【法相辭典】
【如來或時隨順世間而轉】 p0583
| 上篇:如來說法不共阿羅漢等 | 下篇:如來說法能滅二種無智 |
(?~854)唐代僧。會稽(浙江)人,俗姓魯。幼隨父商旅四方,因赴天台山,參與「光明會」,目睹萬人朝拜之盛況,...
諸釋子以火聚驗羅睺羅
天魔外道
邪見
見非見
生證寂滅
二現
觀無量壽佛經疏
所依不成
勞倦粗重
四要品
寂種
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

道業未成,白白吃了常住這麼多東西
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