又作省字。即簡略文字之筆劃,或借音字代替本字。佛典之略字始於我國。如敦煌古寫佛典章疏中即有將佛寫成「ㄙ」,菩薩寫成「[艹/(卉-十)]」,無礙寫成「無[得-彳]」之例。日本密教典籍之灌頂寫成「汀」,圓珍寫成「□王」,室生山寫成「宀一山」等,皆是略字之例。使用略字含有防止慢法者亂讀之意。 p4734
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子題:尼有三百四十八戒、尼受戒法略則五百廣說八萬 行事鈔·篇聚名報篇:「『問:律中,僧列二百五十戒,戒本具之...天衣乃指天人所穿著之衣服,其重量極輕,且天愈高,衣則愈輕。大智度論卷三十四(大二五·三一○下):「色界天衣無...梵語 anāgata,巴利語同。三世之一。又作當來、將來、未來世(梵 anāgatādhvan,巴 anāgataddhan)。即未起作用...安住於空的道理而與世無諍。...【二種處大集會宣說正法】 p0045 瑜伽九十二卷二頁云:當知此中略有二種處大集會宣說正法。一者、抉擇說,二者...(名數)釋氏要覽上曰:十誦云:若納衣不貼田相。不許披入聚落。此衣有十利:一在粗衣數。二少所求索。三隨意可坐。...(名數)眾生之心有五種散亂:一、自然散亂,五識不守自性,隨逐外境,念念變遷也。二、外散亂,意根馳動,隨逐外塵...【俱生法】 p0926 品類足論六卷十五頁云:俱生法云何?謂有為法。有生相故。...貪瞋癡等煩惱叫做惑,因惑而造作種種的善惡業,因業而招感無數的生死和痛苦。經云:因惑造業,因業受苦。...(菩薩)普賢菩薩即金剛手,約智而雲普賢,約理而雲金剛手。...(術語)佛之尊號。佛為世間第一之雄者,故曰世雄。在具兩足之有情中最為尊貴,故曰兩足尊。二種之尊號也。法華經方...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
我這兩天接到一個電話,就是說:我家有人住在寺廟裡,家裡怎麼還有人生病,怎麼還會死人?你怎麼就一點也不慈悲我?...
佛陀在拔耆國時,與諸大阿羅漢,如舍利弗、大目犍連、大迦葉、離越、阿難等五百位高德比丘一同在師子園中。有一天,...
第一種、命運的屈服者。 他的心跟外境接觸時心隨境轉,遇到什麼樣的環境,心就住當下的境界上:如意的環境,他就快...有一次佛陀帶領一千多位比丘出去游化,他們走到象頭山。象頭山留有佛陀許多的回憶,站在山上可以看到很遠的景象,佛...台灣近日最火紅的人物是入選《時代雜誌》百大影響力人物的台東賣菜阿桑陳樹菊。她的火紅是有道理的,她單純、儉朴自...
我們必須用心力來引導業力。因為我們無始劫造了很多業力,所以人跟人之間是非常複雜。我們人跟人之間有無量無邊的善...問: 淨土法門實在穩當,但有願往生而念佛未切,又沒有修淨業三福,又沒有念淨土三經,能否往生?宿業未懺淨,念佛...
首先直接的益處,由於相信阿彌陀佛,由於願意往生極樂世界,所以,念了阿彌陀佛以後,就能夠往生西方極樂世界。 阿...
略字
【佛光大辭典】
| 上篇:略中說廣 | 下篇:略念誦法 |
(術語)天台之圓教也。圓教之菩薩迷理輕,故不借事事之方便,直談一切萬法為中道實相之妙理,謂之界外理教。玄義三...
尼戒五百虛實
天衣無縫
未來
無諍
二種處大集會宣說正法
納衣十利
五種散亂
俱生法
惑業苦
普賢金剛手
世雄兩足尊
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說長阿含經

佛教不能保證任何人不病不死

自在隨緣安住於任何境界

做命運的屈服者還是創造者
燃燒的六根之火
積德不積財的賣菜阿姨

人生沒有對錯,還債而已,不要墮入對立
有願往生而念佛未切,能否往生


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