倶捨論十八巻十五頁云:捨類福者:謂由善心,但捨資財,施福便起。
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亦名:亡人物盆器作具輕重、亡僧物盆器作具輕重、亡五眾物盆器作具輕重、盆器作具輕重 子題:五種作器、作器、鐵作...(一)梵語 vi?uddha-citta,西藏語 rnam-par-dag-pahi sems。即清淨之心。又作清淨心。係指清淨之信仰心、清明離垢之...(雜名)梵語摩訶三母捺羅娑誐羅Mahāsamudra-sāgara,見梵語雜名。...何等不相離相應?謂一切有方分色與極微處互不相離。...全一卷。北宋法賢譯。屬密教延命法之經典。略稱延壽經。收於大正藏第二十冊。本經敘述佛在菩提道場時,應金剛手菩薩...(雜語)牛之吼聲。臨濟錄曰:師問杏山:如何是露地白牛?山云:吽吽。...佛陀所證悟的根本道理之一為因緣法,即認為一切有為法皆有生滅變化(宇宙自然界)或生死苦樂(人生命運)之現象,其...(名數)大日經轉字輪品曰:真言門修菩薩行,菩薩若欲見佛者:一若欲供養,二欲證發菩提心,三欲與諸菩薩同會,四欲...【無明與諸不動行為緣】 p1093 分別緣起初勝法門經六頁云:彼於色界或無色界有過患身,起有功德作意想見;或依教法...(術語)念佛三昧之美稱也。念佛者即三昧中之至寶,故名寶王三昧。大集經菩薩念佛三昧分九曰:善男子善女人!雖能以...(菩薩)梵名戰達羅缽刺婆。金剛界曼荼羅三昧耶會七十三尊之一。密號曰清涼金剛。種子為 字。遷變為義。此尊主如來...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...問: 有人說念佛要功夫成片才能往生,但是弟子念佛多年也做不到,是否就不能往生呢? 大安法師答: 往生的條件是信...
通途佛法談到菩薩道慈悲心的問題,可能有人會發願要生生世世在這個世間行菩薩道,度眾生,成佛道。但淨土法門是不許...
居士:師父,什麼是煩惱? 老和尚:我問你,南華寺好,還是雲門寺好? 居士:當然雲門寺好了! 老和尚:這就是煩惱...
代有覺人,為如來使。龍鬼歸降,天神奉事。聲飛五天,辭驚萬里。金烏西沉,佛日東舉。稽首歸依,肇律宗主。唐穆宗(...
思衣得衣,思食得食。凡所受用,無不如意。而諸凡用度,皆是化現。非如此土,由人力造作而成也。印光法師《與徐福賢...
問: 師父!您說對每一件事都打妄想,那你背後的生死業力一定比別人重,因為分別的我法二執最需要第六意識的分別,...
當我們學習一樣東西時,如果心力不能專一,注意力不能集中,則對所有的見聞覺知,都不可能在記憶中留下清晰的印象,...
俗話說:發財不難,保財最難。我住在上海五十餘年,看見發財的人很多,發財以後,有不到五年、十年就敗家的,有二三...
捨類福
【法相辭典】
【捨類福】 p0972
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(譬喻)言貪慾之深如狼也。無量壽經下曰:貪狼於財色。同義寂疏曰:狼性多貪故,多貪者謂之狼,如狐性疑謂之狐疑。...
亡物盆器作具輕重
淨心
大海
不相離相應
延壽妙門陀羅尼經
吽吽
四種十二因緣
阿字門功德七句
無明與諸不動行為緣
寶王三昧
月光
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛遺教經
念佛是否要功夫成片才能往生

淨土法門不談風險很大的轉世

佛源老和尚的棒喝

道宣律祖傳記

思衣得衣,思食得食,凡所受用,無不如意

分別與不分別,兩者應如何平衡

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