瑜伽四十七卷五頁云:問:菩薩五相、六到彼岸、何到彼岸攝何等相?答:菩薩哀愍、當知靜慮到彼岸攝。菩薩愛語,尸羅般若到彼岸攝。菩薩勇猛,進忍般若到彼岸攝。菩薩所有舒手惠施,當知即施到彼岸攝。菩薩所有能解甚深義理密意、靜慮般若到彼岸攝。
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(名數)上四量加義准量。義准量者,若准於法之無我,必知為無常也。...(名數)唐善導大師之著述,即觀經玄義分一卷,觀經序分義一卷,觀經定善義一卷,觀經散善義一卷(已上謂為四帖之疏...全一卷。譯者不詳。收於大正藏第二十四冊。內容分為十惡業品,及十施報品兩部分。(一)十惡業品,揭示滅除十惡,持守...【現種於種各作二緣】 p0957 成唯識論八卷六頁云:既現分別、緣種現生;種亦理應緣現種起。現種於種、能作幾緣?種...(流派)外道計六宗之一。即摩醯首羅外道也。計世間之不平等,皆自在天所作,一切者皆從自在天生,皆由自在天滅。凡...(1049~1134)宋代安徽舒州人。字伯時,號龍眠居士。元祐(1086~1094)進士,元符年間(1098~1100),拜御史大夫...1、利根和鈍根。利根是指根器很銳利的人;鈍根是指根器很遲鈍的人。 2、指男女之二根,亦即男女的生-殖-器。...(譬喻)三草之一。以喻修五戒十善,得人天果報之機類。...(術語)起猛烈之風分散支體之三昧也。止觀一曰:阿難河中入風三昧,四派其身。同輔行曰:尊者默然即入三昧,名風奮...(1597~1666)明代臨濟宗僧。又稱通明,世稱破山祖師。西蜀(四川)人,俗姓蹇。年十九出家,從慧法主聽楞嚴經,然...為闡釋宇宙萬法皆由因緣所生起之相狀及其原由等教理之論說。與「實相論」相對稱。為佛教教理兩大系統之一,據說此劃...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
佛陀告訴善生,有六種損耗財物的不良行為。第一是沉迷於飲酒;第二是賭博;第三是生活放蕩不檢點;第四是沉迷於追逐...
我講一個《法句經》的小故事給大家參考。神通第一的目犍連尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以後,他...
一、始於立心 立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。王陽明有句話,志不立,天下無可成之事。 秦朝末年,民不聊...
我們來到這個世間,是我們的神識借助著父母的緣來投胎;然後死亡的時候,我們這個神識離開四大假合的軀體;又受著業...
李廌,是蘇東坡的門生,他在《師友談記》中記載了這樣一件事: 有一天,王寔、王寧兄弟一起去拜謁蘇東坡。因王寔是...有一個老人,見到幾位小孩在那裡玩,即說:小弟弟們,你們很乖,很聰明,又聽話的好小孩,我很喜歡你們!小孩子聽到...
阿彌陀佛。諸位有緣,大家吉祥。 今天這個機緣呢是剛剛在這兒放了一場生。這個地方是龍灣碼頭,大家看對面那兒就是...
日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。 由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一...
菩薩五相與六到彼岸相攝
【法相辭典】
【菩薩五相與六到彼岸相攝】 p1135
| 上篇:菩薩二乘所修對治差別 | 下篇:菩薩有四上品障及四種淨除障法 |
比喻逆緣即順緣之意。大莊嚴經論卷二(大四·二六三中):「如人因地跌,還扶而得起;因佛獲過罪,亦因佛而滅。」 ...
五量
九帖
受十善戒經
現種於種各作二緣
自在等因宗
李公麟
二根
小草
風奮迅三昧
海明
緣起論
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

六種會損耗財物的不良行為

用智慧水去灌溉這個願

始於立心,得於人和,順於天道,成於勤懇

念佛是要為你的死後做準備

惟五更可以勾當自家事
減程送水

功德最大的就是救命


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