(流派)外道計六宗之一。即摩醯首羅外道也。計世間之不平等,皆自在天所作,一切者皆從自在天生,皆由自在天滅。凡神論的要素,謂自在天之身有八分,虛空為頭,日月為眼,大地為身,河海為尿,山丘為糞,風為命,火為熱氣,而一切眾生為身中之蟲也。又主張大梵,時,法,空,我等之變化。義林章一曰:「自在等因宗,謂不平等因者,計隨其所事即以為名,如莫醯伊濕伐羅等。或執諸法大自在天變化,或丈夫變化,或大梵變化,或時法空我等為因。」
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【卑劣慢】 七慢之一。自甘卑劣的人,對於勝過他的人,以為:『勝過我又該如何?』別人學佛修道,他以為:『我不信...(雜語)又作摩耶。譯曰體。大日經疏十曰:麼也,體也。梵語雜名曰:體,摩耶。【又】Māyā,夫人名。譯曰幻,術。...【觸有二種業】 p1451 雜集論四卷十一頁云:觸有二種業。一、令諸有情,於所受用境界流轉。二、與受作緣。令有情於...【五種反報利益】 p0275 顯揚八卷六頁云:報恩者:謂菩薩摩訶薩、於有恩有情所,起於五種反報利益。何等為五?一、...全一卷。譔者不詳。今收於大正藏第八十五冊。內容系從我國北宗禪之立場論述入道之五門。開頭所標示之五門為本書之大...(人名)數論外道名。自龍王承數論之義,大破佛法,後於頻闍訶山石窟內化為石。天親傳曰:佛滅後九百年中有外道,名...【無恚界】 p1055 法蘊足論九卷二十一頁云:云何無恚界?謂於恚界,思惟過患。如是恚界,是不善法;乃至不證涅槃。...唐代僧。俗姓杜,名叉。生卒年不詳幼入道教,修其經法。後被推為洛都大弘道觀主,號杜叉煉師。以其善通三玄、七略,...亦名:誤作吉羅犯相、誤作吉羅犯相 子題:真出家人無時忘念、誤心迷忘有二 行事鈔·懺六聚法篇:「明誤作。先出其相...(術語)謂彼此相待,二法相對也。一切因緣生之事物皆然。止觀輔行三曰:互相因依待對而立。又曰:皆是待對可思議。...【世應供】 p0509 法蘊足論二卷十七頁云:世應供者:謂聖弟子,能淨世間應供器故;已行應供清淨道故;成就應供三淨...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
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學佛道先要將威儀禮節這些根本學好,要改變世俗的不良習慣。到了佛家,拿碗的姿勢要像「龍含珠」,拿筷子要像「鳳點...在日常生活中,人們都希望自己的居室空氣清新,可是由於一些原因,室內總會出現一些異味。若不消除,既影響居室空氣...
自在等因宗
【佛學大辭典】
| 上篇:自在天后印 | 下篇:自在悅滿意明 |
(名數)人之發狂,有四種之別。貪狂者,貪慾所驅而狂也。藥狂者,中藥物之毒而狂也。咒狂者,為咒詛調伏等而狂也。...
卑劣慢
麼也
觸有二種業
五種反報利益
大乘無生方便門
頻闍訶婆娑
無恚界
玄嶷
突吉羅罪誤心犯相
待對
世應供
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【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

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