(1597~1666)明代臨濟宗僧。又稱通明,世稱破山祖師。西蜀(四川)人,俗姓蹇。年十九出家,從慧法主聽楞嚴經,然屢諮疑不決,遂出蜀東遊,住於楚之破頭山,獨居苦參數年。一日,於行走之際,墮岩傷足,夜半翻身痛劇,頓有所省。遂往參博山雲門,復參天童密雲圓悟於金粟,機語相契,得嗣其法。崇禎二年(1629),出住於嘉禾(浙江)之東塔三年,復應四川銅梁之請,歷主岊岳、大峨、萬峰、中慶、鳳山、棲靈、祥符、無際、蟠龍、佛恩、雙桂等十餘剎,宣揚宗風。明末亂起,蜀川多變,師致力化導,出入腥穢中,迴護群生,獲救者數以萬億。清康熙五年示寂,世壽七十,法臘四十四。有破山明禪師語錄十二卷行世。[五燈嚴統卷二十四、五燈全書卷六十五] p4167
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(1201~1268)宋代臨濟宗僧。浙江鄞縣人,俗姓陸。號物初。為大慧宗杲之法孫,嗣北居簡之法。南宋淳祐元年(124...乃指大藏一覽集卷三所錄之般若名相八十一科。此即:五蘊、六根、六塵、六識、六觸、六緣所生、四緣、六大、十二因緣...【身語敬順現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語敬順現行?於尊教誨,敬順受故。謂於尊語言,敬順而受;離...(衣服)黑色之袈裟。律中禁青黃赤白黑之五正色,而許似青、似黑、木蘭之三不正色。似黑者即緇色,言如黑泥之色也。...凡二十卷。明代僧吹萬廣真(1582~1639)撰,三山燈來重編。崇禎十六年(1643)刊行。系吹萬說法之廣錄,內容包括卷...(術語)宗旨之本源也。三論玄義曰:夫欲立理,先須序宗源。...(名數)為殺,盜,邪淫,妄語,飲酒,老,病,死。佛師此八法而修道也。見八師經。...(一)指增一阿含經序品、大乘義章卷十一末等所說之慈(梵 maitrī)、悲(梵 karunā)、喜(梵 muditā)、捨(梵 ...(雜語)又曰下火,秉炬火葬式,最後導師以炬表示火葬亡者之意。...(修法)二種灌頂之第二、五種灌頂之第四。又曰受職灌頂。受大阿闍梨職,上傳授密法於人之位之灌頂也。依此灌頂受大...凡治魔障者,或念三皈五戒等,或誦般若經菩薩戒本等,及大乘方等經所說之治魔咒,又或以念佛治之,賢首五教儀開為六...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
一九二九年二月二十四日,母親出生於廣東省雲浮市雲卜村。母親有一個哥哥和一個姐姐,均在年幼時生病夭折,家中僅剩...問: 《大勢至菩薩念佛圓通章》有這樣一段經文:二人相憶,二憶念深,如是乃至從生至生,同於形影,不相乖異。從生...問: 念佛有哪些規矩,有什麼注意事項? 答: 念佛本是淨土宗的一種修持方法,看起來很容易,做起來難,其實真正的...
大智文殊師利菩薩...
淡泊明志 智悲光尊者說過:一個凡夫眾生,如果吃穿等樣樣俱全,在佛法沒有成就之前,魔法已經成就了。所謂的魔法,...從前有一個小巷子又黑又窄,路燈也沒有一個,每到晚上在裡面走路非常不方便。 一天晚上一個僧人穿過這個巷子,想趕...
1932年12月,天童寺里正在為修復廟院工作的兩位油漆工,住在天王殿東面的閣樓上。一天中午11點許,一根香煙頭兒丟在...我們今天講的題目是:以折服現行煩惱為修心要務。 以折服現行煩惱為修心要務是淨土士宗第十二代祖師清初的徹悟禪師...
海明
【佛光大辭典】
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退無學果為有學果之謂。通於九無學中之前五法,即退法、思法、護法、安住法、堪達法。成唯識論卷三舉出使阿羅漢退果...
大觀
八十一科
身語敬順現行
黑袈裟
吹萬禪師語錄
宗源
八師
四等
下炬
傳法灌頂
六種治魔法
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

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