無性釋一卷十一頁云:無始時者:初際無故。界者:因也。即種子也。是誰因種?謂一切法。此唯雜染;非是清淨。故後當言多聞熏習所依,非阿賴耶識所攝。如阿賴耶識成種子,如理作意所攝,似法似義所起等。彼一切法等所依者:能任持故。非因性故。能任持義、是所依義;非因性義。所依能依、性各異故。若不爾者;界聲已了;無假依言。
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佛教稱為身根,或單稱身。乃五根之一,六根之一,十二處之一,十八界之一。即身識之所依。梵語 kāya,音譯迦耶,為...修小乘的人叫做粗人,修大乘的人叫做細人。...【五根與三十七覺品法相攝】 p0290 瑜伽五十七卷二十二頁云:問:五根、三十七覺品法,為五攝三十七?三十七攝五耶...(書名)具名大慧普覺禪師語錄。三十卷,宋蘊聞集。...(人名)付法藏傳最後之人也。西天二十三祖(或加末田地為二十四祖)為罽賓國王所殺。見付法藏傳六。...為我國民間信仰與佛教信仰混合而產生之經典,乃冥府信仰與地藏信仰之結合。系描述人於死後之世界,將因生前之罪業受...【身受】 指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、舍三受。受乃根、境、識三者結合,而後有『受』,...(經名)一卷,趙宋施護譯。大慧菩薩住於須彌山頂,由童子相菩薩之請,說此咒。...(譬喻)傳燈錄九曰:大安禪師,造於百丈,禮而問曰:學人欲求識佛,何者即是?百丈曰:大似騎牛覓牛。師曰識後如何...子題:供養佛人 行事鈔·頭陀行儀篇:「增一阿含雲,其有毀讚十二頭陀一一行者,則為毀讚於我,我常讚行此法。由此...殘本二卷。高麗僧覺訓譔於一二一五年。收於大正藏第五十冊。內容記載有關朝鮮高僧之事蹟。全篇之組織不詳,現存本唯...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...這年,我在關中,有一天,迎祥寺一僧人來找我,說寺裡有一隻放生的雄雞,有好幾斤重,極其兇惡好鬥,群雞都被它啄傷...
次觀眾生世間清淨。此門中分為二別:一者觀察阿彌陀如來莊嚴功德,二者觀察彼諸菩薩莊嚴功德。觀察如來莊嚴功德中有...
古代在離王舍城西北部很遠的地方,有一個冷漠國,這個國家有一位不懂民情、不愛國民的國王名叫「冷漠王」,此人個性...
念佛八法 第一、攝心念:把心收攝起來,即所謂:都攝六根,淨念相繼。一切時,一切處,甚至睡眠時,亦不忘彌陀聖號...問: 請問師父,我現在已經懷上第二個孩子三個月了,想生個男孩。第一個是常念《地藏經》,喜得佛菩薩護念孩子健康可...
所謂君子愛財,取之有道,在《善生經》中,對於取財有六種非道,不可為之: 種種戲求財物者為非道 如賭博、競勝、比...錯誤的觀念 沒有講經之前,跟大家說幾句,最近一段時間,因為我身體不好,耽誤了很久。同時想講的經,有的人要我講...波斯匿王有一天在城裡巡視的時候,在路上看見一位年輕美麗的女子佇立在她家門口。剎那間,國王就迷戀上她,而想要佔...
無始時來界一切法等依
【法相辭典】
【無始時來界一切法等依】 p1096
| 上篇:無明緣行與取緣有差別 | 下篇:無取五蘊非有為非無為 |
(名數)英俊記曰:一咒願師、二導師、三唄師、四散花師、五梵音師、六錫杖師、七堂達。舍芥鈔五曰:一講師、二讀師...
身體
粗人
五根與三十七覺品法相攝
大慧語錄
師子尊者
十王經
身受
增慧陀羅尼經
騎牛求牛
頭陀功德
海東高僧傳
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
【大藏經】吉祥經
【大藏經】觀無量壽佛經疏
眾生皆有佛性

眾生者,即是不生不滅義

有善心就有春天

念佛的八種相應法和三種不相應法
懷孕時可以念什麼經


印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
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妙蓮老和尚