瑜伽五十八卷十一頁云:云何建立煩惱雜染迷斷差別?當知略說有十五種。謂諸界系見苦集滅道諦所斷、及修所斷、諸漏有五。如欲界系,色無色系、各五亦爾。欲界迷苦,有十煩惱;迷集、有八。除薩迦耶、及邊執見。如迷集諦,滅、道、亦爾。上界諸諦、幷除瞋恚。隨迷次第,如欲界說。如彼卷十一頁至十四頁廣說。
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(名數)司死者七七日乃至三十三迴忌之佛也。一、不動此明王現於冥途時名秦廣王。司初七日。一息切斷之處也,禪謂之...(術語)涅槃也。是以圓滿行因證得之圓滿果德,故名圓果。大日經三曰:願一切無障,安樂諸群生,樂欲成如來所稱讚圓...亦名:系缽想食戒開緣 含注戒本·百眾學法:「不犯者,或時有病,比座眼闇,如前方便;或看日時;或命梵二難欲逃避...華嚴宗五祖圭峰宗密(780~841)於其所著禪源諸詮集都序、中華傳心地禪門師資承襲圖之中,將禪宗諸派總分為息妄修心...【意識所依】 p1208 瑜伽一卷十頁云:彼所依者:等無間依、謂意。種子依、謂如前說一切種子阿賴耶識。...乃鬼子母神所持之果物。一切供物果子之中,石榴為上。瞿醯經奉請供養品(大一八·七六八下):「其果子中,石榴為上...薩迦耶見者,於五取蘊等隨觀執我及我所,諸忍欲覺觀見為體,一切見趣所依為業。...酬報因願之佛,亦即八相成道之化身佛,是十種佛之一。...(術語)多隸者多隸路迦吠闍耶Trailokyavijaya,即降三世明王之略。此尊三喝吽字而降伏眾生三毒之煩惱。故重之。...即傳教灌頂與結緣灌頂。為密教之法。(一)對如法修行之人,傳授秘法,使紹阿闍梨職位之儀式,稱為傳教灌頂,又稱傳法...亦名:淫戒三趣同犯 子題:三趣 戒本疏·四波羅夷法:「淫之一戒, 三趣 (人、非人、畜生)同犯。良以煩情內逸,垢...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...
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煩惱雜染迷斷差別
【法相辭典】
【煩惱雜染迷斷差別】 p1195
| 上篇:煩惱邪行 | 下篇:極浮散 |
【有作用我與無作用我】 p0559 成唯識論一卷四頁云:又諸所執實有我體,為有作用?為無作用?若有作用;如手足...
十三佛
圓果
不系缽食戒開緣
禪三宗
意識所依
石榴
薩迦耶見
願佛
多隸三喝
二種灌頂
大淫戒三趣同犯
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】唯識三十論頌

六個步驟降伏自心煩惱
不變應萬變

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高僧的眼淚

若不立文字,以何為心


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