攝論一卷九頁云:譬如眾多生盲士夫,未曾見象;復有以象說而示之。彼諸生盲,有觸象鼻,有觸其牙,有觸其耳,有觸其足,有觸其尾,有觸脊樑。諸有問言:象為何相?或有說言:象如犁柄。或說如杵。或說如箕。或說如臼。或說如帚。或有說言象如石山。若不解了此二緣起;無明生盲,亦復如是。或有計執自性為因,或有計執宿作為因,或有計執自在為因,或有計執實我為因,或有計執無因無緣,或有計執我為作者我為受者。阿賴耶識自性因性及果性等,如所不了象之自性。
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(名數)五種之慳吝也。一、住處慳,我獨住此處,不容餘人。二、家慳,我獨入此家,不容餘人。三、施慳,我獨受此布...位於阿富汗北部海巴克城(Haibak)附近,海巴克則位於興都庫什山(Hindu Kush)與阿姆河(Amu Darya)之間。該塔由...(一)又作梵聲。佛菩薩之音聲。即佛報得清淨微妙之音聲,亦即具四辯八音之妙音。佛三十二相中即有梵音相。據大智度論...(經名)一卷,東晉難提譯。佛在庵羅樹園,月蓋長者請佛救療毘舍離國之惡病。佛為說西方一佛二菩薩之名。即得見佛菩...玄奘,俗姓陳,本名褘,河南洛州緱氏縣(今河南省偃師縣南境)人。他的曾祖、祖父都是官僚,到了他父親陳惠,便潛心儒...【五事一異分別】 p0277 瑜伽七十二卷七頁云:問:相與名、當言異?當言不異?答:俱不可說。何以故?俱有過故。異...亦名:無場大界三相、界之三相、大界三相 子題:界標、界相、界體、界標即唱者之所據、界相即羯磨之所牒、界體即作...【梅光羲】 近代著名唯識學家,為楊仁山居士的入室弟子。字擷雲,以字行。江西南昌人,清光緒六年(一八八○)出生...亦名:行事鈔資持記、資持記 資持記·釋鈔序:「然則理致淵奧,討論者鮮得其門;事類森羅,駕說者或容遺謬。由是研...乃指十地菩薩所起之兩種迷惑。即:(一)執著我法之迷惑,即主客本來皆空無自性,視其為實體而起執著之迷惑。(二)執著...(術語)貪慾與瞋恚愚癡三種之煩惱也,此三有荼毒人最劇,故稱三毒。涅槃經二十九曰:毒中之毒,不過三毒。釋門歸敬...延生普佛儀規...六祖大師法寶壇經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...隨著高齡化社會的來臨,突顯了老年人的社會問題。不論是獨居老人、或是與家人同住的老人,在面對自己體能的逐漸老化...大家可以看看四十八願的其中三願十八願,十九願,二十願。實際上就把這個頓信和漸信的幾種不同的根基,給我們展示出...
問: 對於破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎樣對治?皈依僧的僧是指初地以上的菩薩還是一切出家人?有...
毗婆尸佛偈 身從無相中受生 猶如幻出諸形象 幻人心識本來無 罪福皆空無所住 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業亦...
中國有一句老話,叫做在家靠父母,出門靠朋友,可見朋友在我們的生活當中扮演著非常重要的角色。 那麼在現實生活中...
趙閱道居士 趙閱道居士是北宋一位修行有成就的大居士,宋仁宗時候他做御史,為人公正無私,因此,被稱為鐵面御史。...
時間過得真快,不知不覺間我和先生已經茹素八年了,這八年可以說是我們成長至今收穫最大的八年。 記得第一次接觸素...
問: 我已28歲,從出生到現在吃過不少肉,也殺過不少昆蟲、小動物,我該怎麼做呢?因為現在我還在吃肉啊!不吃的話...
摩象喻
【法相辭典】
【摩象喻】 p1335
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【善語】 p1137 瑜伽十九卷一頁云:言善語者,所謂善說、善言、善論。當知善說有三種相。所謂悅意無染、唯善。由第...
五慳
他夫蒂魯斯達姆塔
梵音
請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經
玄奘(600—664)
五事一異分別
攝僧無場大界三相
梅光羲
四分律刪繁補闕行事鈔資持記
二愚
貪瞋癡
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛遺教經
聖嚴法師《活出老年新生命》
臨終是否要在佛號上才能往生

如何看待破戒僧和皈依僧

七佛傳法偈

損者三友與益者三友

你找到適合改過行善的方法沒

茹素八年,收穫的遠不止健康


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