(名數)五種之慳吝也。一、住處慳,我獨住此處,不容餘人。二、家慳,我獨入此家,不容餘人。三、施慳,我獨受此布施,不使餘人受之。四、餘讚慳,我獨受此稱讚,不使餘人受之。五、法慳,我獨知此經之深義,不使餘人知之。見成實論十二。
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【如來是法語者】 p0578 瑜伽八十八卷四頁云:此中如來依四道理宣說正法,如前所謂觀待道理,作用道理,因成道...二因之一。緣,緣助之義。指一切功德善根能資助智慧之了因,開發正因之性。[北本大般涅槃經卷二十八、大明三藏法數...即唯心識觀與真如實觀。(一)觀身、口、意三業之所作,及一切差別之長短、善惡等外境,悉是唯心所作,不在心外,稱為...【四聖諦次第】 p0449 瑜伽五十五卷十五頁云:復次四聖諦說次第者:謂由此故苦,此最為初。如此故苦,此為第二。此...即指寂靜無事之狀態,或心中呈現平靜澄澈之境地。維摩經卷上弟子品(大一四·五四○上):「法常寂然,滅諸相故。」...(人名)冀州人。姓尹氏。幼出家,就法遷受學,博通經論。智藏,僧旻,法雲等,皆出其門。承道場慧觀之說,立三教五...亦名:蘭若離衣戒緣起、有難蘭若離衣戒緣起 子題:什物 含注戒本·三十舍墮法:「佛在舍衛,比丘蘭若處為賊所打,並...無熱,梵名 Atapa,巴利名同,音譯阿答波、阿陀波、阿答和。又作不熱天、不惱天、無惱天、不燒天、無熟天、無燒天。...梵語修羅,華譯無酒,相傳阿修羅能飲如海量之酒,飲至沒有酒飲,故名無酒。...為「通惑」之對稱。指三惑中之塵沙、無明二惑。因系別教菩薩之所當斷,故稱別惑。菩薩教化眾生,須通達如塵如沙、無...(名數)聲聞乘聖果之差別也,舊譯家以梵名,謂為須陀洹果Srotāpanna phala,巴Sotāpanna phala,斯陀含果 Sak...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
這些未來和現在眾生在他所住的地方,在南方清潔之地南方是指光明的地方。地藏菩薩常常是在黑暗的地獄,南方是有光亮...
不孝有三,無後為大,此對不盡人事者而言也。若已娶而不生,則固非不盡人事也。 吾鄉一居士無子,多方祈禱均不應,...
唯有西方極樂世界這個淨土,才是究竟脫離輪迴的捷徑。因為那是阿彌陀佛大悲願力所流現的清淨剎土,那裡沒有三惡道。...曾看過一則故事,美國的林肯總統在選舉前,到參議院演講,當時美國社會存有門戶觀念,有位參議員出言侮辱他:「林肯...
又是一年清明節,姐弟們聚在一起去公墓祭奠父母。和往常一樣,念佛的念佛,不念佛的就燒些紙錢。感恩父母給予我們生...我們想靠自身修行得到正定聚是很難的。正定聚是十信位破一品無明,才能夠達到正定聚。在這個正定聚以前,不定聚和邪...
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一個念佛人必須要以此緣生無性之一念,念彼無性緣生之佛名耳。這個很關鍵,就是念佛的啟動點這一念是怎麼樣呢?必須...
五慳
【佛學大辭典】
| 上篇:五塵 | 下篇:五蓋 |
(雜語)小參之別名,禪林之語。龍翔錄曰:明日結制,今夜小參,謂之家教。如家里人說家裡話。...
如來是法語者
緣因
二種觀法
四聖諦次第
寂然
慧次
蘭若有疑離衣過限戒緣起
無熱天
修羅酒
別惑
四果
【大藏經】梵網經
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

供養地藏菩薩,所住的地方就能得這十種利益

不孝有三無後為大,此對不盡人事者而言也

要趁身體強壯之時辦往生大事
與敵人做朋友

末法眾生,多難少福眾苦逼惱
舍利弗的眼珠

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