瑜伽三十三卷十四頁云:復次此中入靜慮定時,其身相狀,如處室中。入無色定時,其身相狀,如處虛空。當知此中,由奢摩他相,安住上舍,勤修加行。
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【二種相應道】 p0030 顯揚十九卷十九頁云:論曰:於念住修位中,為斷沉掉故;應修二種相應道。如比丘尼經,及...用周無礙、相遍無礙、寂用無礙、依起無礙、真應無礙、分圓無礙、因果無礙、依正無礙、潛入無礙、圓通無礙。...【當斷諸愛止息諸結】 p1252 瑜伽八十三卷十六頁云:復次當斷諸愛止息諸結者:謂適於聖諦得現觀時,便能永斷三結。...據除蓋障菩薩所問經卷七載,菩薩塵緣淨盡,體性圓明,慧光普照,若有情歸仰,咸令其發菩提心,成就種智;猶如月天子...(譬喻)迷子手執金錢,彷徨困苦,以譬凡夫具庵摩羅識之佛性流浪於三界也。金剛三昧經曰:譬如迷子,手執金錢而不知...【一味蘊】 指無始以來,有一味延續的細微意識,乃形成輪迴的主體。這是小乘經量部所立。經量部主張此細意識自無始...(儀式)聚會而設冷淘,因之有上堂小參等之佛事。冷淘者,冷面也。見南屏燕語下。...(術語)真實之信心,無疑心間雜之意。疑為五蓋之一。障無漏之五蘊,故曰疑蓋。教行信證信卷曰:明知至心,即是真實...亦名:說欲不須牒緣 資持記釋云:「不牒緣中,古本羯磨欲併稱緣;恐後疑執,故此問破。此欲詞者,指上義設。人語者...以大悲咒加持之淨水。一般佛子咸信飲用此水,能得十五種善生,不受十五種惡死。又據大日經疏卷三載,水以滋潤萬物之...(術語)真如之異名。真如為諸法安住之位,故名法位。法華經方便品曰:是法住法位,世間相常住。大日經一曰:佛法離...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...
於阿賴耶識中,若愚第一緣起,或有分別自性為因,或有分別宿作為因,或有分別自在變化為因,或有分別實我為因,或有...如果我們花許多的時間擔憂昨日發生過的事,以及明天將會發生的事,我們是不可能享受人生的.我們為明天擔憂,因為我們...
我們過去造的業,無量無邊,無始以來,哪搞得完呢?你要出三界,就阿羅漢來說,出三界,他也不是說把業搞完了就解脫...有一位女施主,家境非常富裕,不論其財富、地位、能力、權力,及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上,但她卻鬱鬱寡歡,...
關於出離心,我們要知道到底離開什麼,很多人修出離心,工作也不做,啥事也不幹了,出離心是出離我們心中的顛倒妄想...
過去在竺叉尸羅國有一座塔寺,波斯匿王時期,門柱被火燒燬,後來佛又重安立門柱,但時間一久也變得腐朽不堪。當時該...眾所周知,邪淫是很損福報的,貴人若邪淫,則會淪為低賤之人;富人若邪淫,則會淪為貧困之人;健康之人若邪淫,則會...
依三界施設九地,欲界一地,色界四禪分為四地,無色界四空分為四地,共為九地。 一、五趣雜居地: 同為散地故合而為...
靜慮定與無色定差別
【法相辭典】
【靜慮定與無色定差別】 p1379
| 上篇:諦性 | 下篇:學明 |
拘尸那拉城,是釋尊入滅的地方。...
二種相應道
十無礙
當斷諸愛止息諸結
月喻菩薩十種善法
迷子
一味蘊
冷淘會
疑蓋無雜
欲法不須牒緣
大悲水
法位
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經

凡夫外道對緣起的五種邪見
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