為方便記憶金剛界九會曼荼羅尊數所作之頌。其頌文為:成身千六十一尊,三微供各七十三,四十三一理十七,降降七十七三尊。分別九會諸尊位,佛體一千三十六,菩薩二百九十七,忿怒四尊執金四,外金剛部百二十,總千四百六十一,是名金剛現圖尊,圓融相即一法界。此頌所示尊數如左:[曼荼羅私鈔] p151
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戒本疏·十三僧殘法:「具五緣:一、調達作破僧事;二、如法諫;三、助成破僧,此是諫家所為;四、眾僧如法設諫;五...支雜染攝者,若無明若愛若取,是煩惱雜染所攝。若行若識若有,是業雜染所攝,餘是生雜染所攝。問何故識支業雜染攝耶...(549~623)隋代僧。金陵人,俗姓安,名貰。祖先系安息人(胡族),後遷至金陵,故又稱安吉藏、胡吉藏。師三、四歲...(地名)海島名。譯曰踴出。探玄記十五曰:枳怛者,具雲眤枳多,此雲踴出。即海島山之名。華嚴疏鈔四十五曰:枳怛那...區別比較彼與此而使其明瞭。至於使有差別者去其差別觀,則稱為開。故佛經註疏中有科判、判教等名詞。 p2793...梵語 dharmacaksu-vi?uddha。指具有觀見真理等諸法而無障礙、疑惑之眼。又作淨法眼、清淨法眼。吉藏之維摩經略疏卷...(術語)大日之曼荼羅,以大日為中胎,而成三重之都壇,故稱都壇曼荼羅,以對於諸尊之別壇曼荼羅。大疏四曰:若行人...理與事。理指真諦,事指俗諦,亦即無為的真體為理,有為的形相為事。...位於日本東京都世田谷區深澤町一丁目,為日本曹洞宗所設立之大學。文祿年間(1592~1596),於江戶駒迂吉祥寺開創之...亦名:別住人 行事鈔·足數眾相篇:「別住者,昔雲同一界不盡集。今謂界外比丘濫將入數;非謂眼見在界外;以界分不...【六捨近行】 p0302 集異門論十五卷六頁云:六捨近行者:云何為六?答:一、眼見色已;順捨處色近行。二、耳聞聲已...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...百法明門論...
三班相續,佛聲不斷。病人力能念,則隨之小聲念;不能念,則攝耳諦聽,心無二念,自可與佛相應矣。念佛聲不可太高,...
有一個作家出差時,無意中坐了一輛非常有特色的出租車。這兩出租車的司機穿著乾淨,車裡也非常乾淨。 作家剛剛坐穩...問:畜生也能念佛往生嗎? 答:有鸚鵡往生之例,因為它們能作人言,性情靈敏,教以念佛,朝夕不變。說到底它們能夠...
到現在我還清楚地記得第一次見師父(淨慧老和尚)的情景:一位老和尚從書桌上抬起頭,從容地轉過身,慈悲安詳,和藹...
若人發願往生他國淨土,應當隨著那方佛世界的那尊佛的名字,專心一意地繫念,無有其它雜念,進一步修唯心識觀和真如...有人說「沉默是金」。沉默並不等於就是沉沒,被罵、被冤枉時,你沉默下來,別人可能說:「你不回應,表示你就是那樣...
在《瑜伽師地論》上說,引生這個作意有四種因緣,有四種因緣能夠引生我們的作意。你為什麼經常會在五欲的境界作意?...
佛經上講,孝養眾生,孝親是為自己培植福報最快的方法。經說,孝養父母,尊敬師長,在他家族中,在他的命運中,會得...
九會尊數略頌
【佛光大辭典】
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(經名)一卷,吳支謙譯。有貧窮老女,請問生老病死五陰六根六大等自何所來。佛答來無所從,去無所至,兼說緣生之眾...
助破僧違諫戒犯緣
支雜染攝
吉藏
枳怛那
判
法眼淨
都壇曼荼羅
理事
駒澤大學
不足數別住
六捨近行
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

助念時應三班相續佛聲不斷

停止抱怨會讓任何人走向成功
李炳南居士:畜生也能念佛往生嗎

明海法師憶淨慧長老:活在當下

修行必須下苦功夫
聖嚴法師:氣到忍不住時怎麼辦

有四種的力量會影響我們的作意


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師