區別比較彼與此而使其明瞭。至於使有差別者去其差別觀，則稱為開。故佛經註疏中有科判、判教等名詞。 p2793
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（術語）Avaivart，又作阿毗跋致，或作阿惟越致，譯曰不退轉。不退轉成佛進路之義。是菩薩階位之名。經一大阿僧祇劫...又作四諦十六行相。指小乘聲聞修行者入聖位見道之前，於四善根位（即暖、頂、忍、世第一法）觀察四諦，因每諦各有四...（術語）今生與未來也。如二世之悉地，二世之安樂等。法華經藥草喻品曰：現世安穩，後生善所。...凡九卷。略作禪喜集。宋代蘇軾著，徐長孺編，神宗萬曆十八年（1590），陳繼儒、陸樹聲作序，並付唐文獻之跋而刊行之...（術語）一經有二會：一，王宮會，釋尊正於王宮說十六觀者。二，耆闍會，阿難於王宮聞之，後還耆闍崛山（譯靈鷲山）...【依界差別觀趣入四念住】 p0773 瑜伽三十二卷十六頁云：若於自身各別諸界、而起勝解；是名於內諸念住中住彼循...（術語）不異雲即，不一雲非。楞嚴經四曰：如來藏妙明心元，離即離非，是即非即。...荼毗之遺骨分葬於各地者，稱為分身舍利。又稱碎身舍利。為「全身舍利」之對稱。如佛陀之舍利分葬於八國，阿難之舍利...（術語）菩薩於第八地以上所修之十波羅蜜也。任運無功用之德稱為大。...【支謙】 月氏國優婆塞也。漢末游洛，該覽經籍，及諸伎藝。善諸國語，細長黑瘦，白眼黃睛。時人語曰：支郎眼中...【煩惱所作色變異想】 p1196 瑜伽三十三卷十八頁云：煩惱所作色變異想者：謂由此想，於貪恚癡忿恨覆惱誑諂慳嫉、及...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞： 一時，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...
學佛後，不要去講碰運氣，或者去算命。想算一算什麼時候更好。這個心，都是偷心。尤其是在生活中，小錢靠努力，大錢...
一、最簡單的早晚兩個課程 （一）南無大慈大悲本師釋迦牟尼佛。（一稱一拜或只合掌） （二）南無大慈大悲阿彌陀佛。...○ 事業無需驚天動地，有成就行；情意無需甜言蜜語，真誠就行；金錢無需取之不盡，夠用就行；身體無 需長命百歲，健...【提要】： 家庭是道場，生活作佛串。慈悲感恩和為貴，忍辱包容是妙方。身體是寺院，心靈是佛像，兩耳鐘鼓齊鳴，呼...
我們人生的相狀有很多種，但是結果只有一個，那就是沒有結果。我們沒有一個人是有結果的，因為我們的生命本體是空的...序 印光大師乘願再來，單提正令，嘉惠後學。而機薪既盡，後人逐匯其嘉言，以使萬流蒙益。其中尤以佛教出版社所編印...三千多年前，佛法興盛的古印度王朝，世尊於舍衛國的只洹精舍，為諸天、人、龍鬼等宣說佛法。 此時舍衛國波斯匿王的...電視上曾經流行一句廣告詞：不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。這句話似乎給人很樂觀的感覺，但其實也暗藏了灰暗的一...
判
【佛光大辭典】
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（地名）Kirāta，北方山夷之義，謂棲息雪山西北部之種族也。似指前漢初侵入北印度征服罽賓之塞種族。西域記之訖利...
阿鞞跋致
聲聞十六行
二世
東坡禪喜集
觀無量壽經王宮會
依界差別觀趣入四念住
即非
分身舍利
大波羅蜜
支謙
煩惱所作色變異想
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
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