梵語 ap-sajvartanī。大三災之一。於成、住、壞、空四劫中,壞劫之最末,火、水、風三災次第而起,以蕩盡世界。水災起於七度火災之後,自無間地獄至色界之第二禪天以下悉皆浸瀾。經此一度之水災,復起七度火災,其後更有一度之水災,及歷八次七度火災、一次七度水災之後,則起一度風災。[俱舍論卷十二](參閱「三災」554) p1488
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放逸者,依止懈怠及貪瞋癡不修善法,於有漏法心不防護為體,增惡損善所依為業。...【同分死】 p0612 瑜伽八十五卷十六頁云:同分死者:謂如過去、不調不伏、曾捨身命;於現在世、亦復如是、而捨...行宗記·釋九十單提法:「兜羅,梵語,此翻霜綿。多論雲,兜羅者,草木花綿之總稱。」(戒疏記卷一五·八二·一三)...何等相屬善?謂彼相應法。...(術語)念佛等之十念也。【又】十遍之稱名也。觀無量壽經曰:具足十念稱南無阿彌陀佛。淨土宗如他宗之授三歸五戒等...為六局所屬之行者。擔任六局(首座、書狀、藏主、知客、知浴、知殿六頭首)之職者,稱為執局。敕修百丈清規卷三(大...(修法)佛眼尊之修法也。佛眼尊為佛母,故云明妃。大毗盧遮那佛眼修行儀軌有佛眼明妃之目。瑜祇經佛眼尊之所說有五...又作三劫妄執、三劫惑。略稱三妄、三執、三劫。為密教所立,從生起出離世間之心,至成就佛果位期間,所須超越之世間...(雜名)十王之第五。司掌大海底東北沃燋石下叫喚大地獄,並十六誅心小地獄。犯鬼照過孽鏡後,牛頭馬面差鬼押入大地...【未來行】 p0489 瑜伽五十一卷十六頁云:未來行云何?謂因現有;自性未生,未得自性。 二解 集異門論十一卷九頁雲...(地名)本名掘倫。交廣之人呼為崑崙,黑色人所住之國名。今之爪哇,蘇門答臘等。寄歸傳一曰:良為掘倫,初至交廣遂...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...問: 妹妹身體不好,總恐懼死亡怎麼辦?為什麼她放不下這個身體,執著在病苦中,即使念佛也不能自拔,請開示。 大安...
佛法裡有句話:一念嗔心起,百萬障門開。又說:火燒功德林。一個人無論從事任何行業,做學問也好,乃至於事業或修行...
外在的境界都是我們內心的一種折射。佛教中說,依報隨著正報轉。正報是我們自身,依報是我們周圍的一切環境,包括山...
問: 我在電腦上聽講經,聽懂了些道理,引起了我學佛的心。但不知道從哪裡開始,誦哪一部經,念佛號為什麼念不下去...我有一次坐出租車,看見駕駛座上方掛著十八王公、行天宮等三、四個祈求行車平安的平安符。結果司機老是超車、超速,...
要知道四大地水火風是空的。你看你用水的時候,水不斷,取之不盡。錯了,到時候沒水,中國有八十幾個城市現在有斷水...
【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地獄最上之頂,垂臂彈指,慈音告敕。於其支體,放大光明。其音隨光,直至地獄淵源之...學佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點,智慧多一點,覺照多一點;也就是要練習怎麼向內看...
水災
【佛光大辭典】
| 上篇:水老鶴 | 下篇:水乳 |
指有限量且能計算之諸種事相。廣義指迷界之諸法而言,狹義則指迷界之眾生。謂眾生在迷界中,心、身皆有限量而互異,...
放逸
同分死
兜羅
相屬善
十念
執局行者
佛眼明妃法
三妄執
閻羅天子
未來行
崑崙國
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
很恐懼死亡,該怎麼辦

放縱慾念及嗔心的後果

對別人產生反感厭惡,是我們過去的惡業所感召

我想學佛,但佛號念不下去怎麼辦
聖嚴法師《平安符》

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