即密教經典所說,由個人之生年,次第推數九曜而得知其人於該年所屬之星。又作當年星。即於一年之中,支配人命運之星。據唐代不空譯之宿曜經載,若人之當年星及本命星(即北斗七星中,當於其人生年之星)受侵犯時,則其人必蒙災害,故如來宣說大悲陀羅尼以消除之。在密教中,有供養當年星及本命星之法,以禳災延壽,稱為星祭、星供。用於供養當年星之修法,稱為屬星供;用於供養本命星之修法則稱本命星供。屬星供,又稱當年星供。據梵天火羅九曜、大日經疏卷四載,九曜指日、月、火、水、木、金、土、羅睺、計都等九星,九星與人之年(齡)、吉凶等彼此間有一定之關係,如下表所示。又宿曜經中僅以九曜配合一年中每日之吉凶,而並無配屬年歲之說法。[北斗七星延命經](參閱「星供」3837) p2420
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【相應不善】 p0837 俱舍論十三卷十五頁云:相應不善,謂彼相應。由心心所法,要與無慚愧不善根相應,方成不善...【淨業】 p1002 瑜伽九十卷六頁云:一切能往善趣妙行,皆名淨業。 二解 雜集論八卷六頁云:淨業者:與如是等諸雜染...指方便實行布施、愛語、利行、同事等四攝法的心。...(雜語)一食之頃,謂暫時也。法華經序品曰:時會聽者,亦坐一處。六十小劫,身心不動。聽佛所說,謂如食頃。...【修習位】 又作有學道。此乃唯識五位修行的第四位。修行菩薩,於通達位(見道位),雖然證得無分別智,斷除一切心...真言宗雖由釋論一往立十識,其實立無量之心識也。其故,真言立心即智,智即佛,則以佛有無量,故心識亦無量也。因而...(術語)百八三昧之一。智度論四十七曰:滅憎愛三昧者,得是三昧。以喜法中不生愛,可惡法中不生瞋。...(物名)以清涼寶玉而造之幢也。慧苑音義上曰:按梵語云,尸羅此曰清涼。若云誐羅幢。此翻為玉。以玉為幢,名尸羅幢...亦名:遮不至白衣家法並解羯磨 羯磨疏·集法緣成篇:「遮不至白衣家並解者,信俗依投,理須將順。反譏罵弄,失出世...凡為他人布施供養以追福者,若能精勤護淨及奉獻佛僧,他人可得一分功德,七分功德自受,合為八分功德。其來源不明,...指向佛表白。如經典中常用之「白佛言」、「白世尊言」等用語。或用於疏及迴向文之首,乃讚佛之語。敕修百丈清規卷一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...
老和尚慈悲,大和尚慈悲,各位班首師傅和各位法師慈悲: 本來我是到這裡來參訪、掛單的,常住一再客氣,要我跟師傅...
蕅益大師提出三力不可思議:佛力不可思議、法力不可思議、心力不可思議。這佛力不可思議這一塊,你就不用操心啦,佛...問: 為什麼有舍利子? 中台禪寺答: 舍利為梵語,即遺骨之意。舍利可分為全身舍利及碎身舍利,前者如廣東省南華寺...
1082年2月15日晨,50歲的永觀法師在佛堂經行念佛,忽見阿彌陀佛從法座上下來,在前引領他一起經行。永觀師一時驚訝...一念嗔心起,百萬障門開嗔心的過患最大,它的果報是什麼?面貌丑陋、多病、短壽,同時它是修行路上最大的障礙,嗔心...
這個定業跟不定業是說什麼呢?前面我們講這個業有兩種:第一個是講到它善惡的性質;第二個講到它的強弱。都是針對各...人生所為何事?平常人只說學佛,但為什麼要學佛?其根本意趣究竟何在?這一問題是應該明白的。可以說:學佛並不是無...
唐朝的曹山本寂禪師,是福建泉州莆田人,從小學習儒學,十九歲在福州靈石山出家,法名本寂,二十五歲受具足戒。之後...
年星
【佛光大辭典】
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(術語)無上之正覺也。佛覺悟一切法之真智也。梵雲阿耨多羅三藐三菩提,譯曰無上正等正覺。七佛經曰:如是出家時,...
相應不善
淨業
方便心
食頃
修習位
無量識
滅憎愛三昧
尸羅幢
遮不至白衣家法並解
七分全得
白佛
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀

參禪的下手方法

人生不堪迴首,不要再想你的過去了
舍利子是怎麼來的

回頭阿彌陀佛像的故事
嗔心是自己最大的敵人

什麼是「定業」與「不定業」
印順法師:人生究竟為何事


蓮池大師
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宏海法師
夢參法師
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