劫畢羅,梵名 Kapila。又作劫比羅夜叉、劫比攞夜叉。意譯黃色夜叉。為密教二十八夜叉中東方四夜叉之一。據大孔雀咒王經卷中載,劫畢羅與長大夜叉地[口*栗]伽、妙目夜叉蘇泥怛攞、圓滿夜叉晡[口*律]拏等,住於十方世界之東,護佑東方一切眾生,遠離憂苦。[佛母大孔雀明王經卷中、轉法輪菩薩摧魔怨敵法] p2816
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【無漏】 p1044 瑜伽八十九卷六頁云:諸色無色二界所繫一切煩惱,唯除無明,說名有漏。 二解 雜集論三卷八頁云:雲...亦名:亡人物在白衣家分法、亡僧物在白衣家分法、亡五眾物在白衣家分法、分白衣家僧物法、白衣家亡僧物分法 行事鈔...密教護摩法之異名。火,指火法,即護摩法。吽(梵 hūj),為淨菩提心之種子,表菩提心實相之智火。以智火燒盡無明...亦名:突吉羅篇釋名 子題:式叉迦羅尼、應當學、眾突吉羅篇、學行成就 資持記·釋釋相篇:「眾學篇,罪無限量,故云...指唐武宗會昌年中所引起之廢佛事件。武宗素信道教,繼文宗之後即帝位,會昌元年(841)九月,召道士趙歸真等八十一...【三種言說所依處】 p0208 瑜伽十四卷四頁云:又有三種諸行言說所依處所。謂去,來,今。...即化生。系四生之一。以業力之故,別於胎、卵、濕生,而變化生者。據俱舍論卷八載,五趣眾生中,地獄、天及一切中有...(雜名)瑟星也。仁王經六曰:瑟星者外國名閻羅王星,隨此星所出,必有災難。...(術語)涅槃經三十一曰:是故涅槃名為無相,善男子無十相故。何等為十?所謂色相,聲相,香相,味相,觸相,生住壞...1、唯識論說,八識中的第八阿賴耶識為本識,其餘七識都叫做轉識,因皆由第八識所轉生的。 2、轉有漏的八識而成...梵名 Rohinī,巴利名同。又作盧醯寗河。流經釋迦族(巴 Sakkā)與拘利族(巴 Koliya)間之河流,常引起兩族間之水...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
公元1861年清咸豐十一年農曆十二月十二日辰時,大師生於陝西省郃陽縣(今合陽縣)赤城東村,俗姓趙,名丹桂,學名紹...往生就是靠信願感通彌陀願力往生,這是淨土宗往生的一個基本原理。印光大師談念佛人於世間法要敦倫盡分、閑邪存誠、...問: 漢、吳兩譯原譯本下輩往生衹要曾發心念佛一晝夜,以後就算再不相信念佛法門,也不再念,其人臨命終時佛亦現前...儀山禪師有一天洗澡,水太熱了,就呼喚一位年輕的弟子提一桶冷水沖涼。 奉命提水來的弟子,將洗澡水中和了,順手把...
【原文】 僧有毀擊天神,自謂崇正闢邪,此訛也。如來說法,必有八部鬼神。《華嚴》列主山,主水,主地,主樹,主晝...
我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號,讓你的心能夠在佛號多安住?你注意看,有些人念佛號,念不到十聲就...
我們講業障通常包括了三大類,哪三大類?就是煩惱障、業障、報障。我們經常在做佛事的時候,到延生位去迴向的時候,...有一位父親,在他很小的時候父母就去世了,他成了一名孤兒,孤苦伶仃,一無所有,流浪街頭,受盡磨難。最後終於創下...
劫畢羅夜叉
【佛光大辭典】
| 上篇:劫風 | 下篇:劫濁 |
全一卷。又作錫杖經、得道梯橙經。收於大正藏第十七冊。譯於東晉,譯者不詳。本經內容為佛陀告示諸比丘皆應受持錫杖...
無漏
亡物在白衣家分法
火吽
眾學篇釋名
會昌法難
三種言說所依處
變化生
閻羅王星
法身無相
轉識
廬奚多河
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

《印公畫傳》紀念印光大師往生八十週年
淨業三福做不好,往生就有困難
一晝夜念佛是什麼標準
活著的水

毀擊神像與塑造神像的兩種過失

從點狀的佛號提升到片狀的佛號


星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師