指僧侶之住房或區院。十誦律卷三十四(大二三·二四九下):「諸比丘從憍薩羅國向舍衛國,道中過一空僧坊中宿;諸比丘明日入村乞食,諸居士問:『汝何處宿?』答言:『僧坊中宿。』『是何房舍中宿?』答言:『某房中。』居士言:『此是我房,何不遣使語我等?』」依此,坊指僧坊,乃由眾多房舍所集合而成者。然「坊」原義作「堤防」,後轉謂城邑之一區段為坊;此或受梵語 vihāra(毗訶羅)翻譯之影響,蓋毗訶羅有住處、遊行處之義,後於外圍繞垣牆自成一區域,遂稱為僧坊或寶坊。後世日本將房、坊混用。[大方等大集經卷二十三、十誦律卷三十八、卷三十九、釋氏要覽卷上、翻譯名義集卷二十、慧琳音義卷二十二僧坊條] p2833
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戒本疏·四波羅夷法:「始終所犯分齊。初戒據始,侵境即重,不待情樂。殺戒據終,要唯命斷。盜妄兩戒,據中成犯;財...(地名)西域記地理考證曰:印度稱城為普爾。或作波爾,或作婆耳,或作不耳,或作波羅,或作補羅,或作波裡,或作波...(物名)捧於手以桴鳴之者。日本禪林名之曰鈴。...為寺院法會時所用金屬法器之一。鐃與鈸原為二種不同之樂器,後來混而併稱為鐃鈸。 鐃,古來即廣用於僧家與巫覡等之...(術語)六識或八識之心王也。楞嚴經一曰:一切世間十種眾生,同將識心居住身內。...(術語)十惡之一。以欺他之意,作不實之言者。智度論十四曰:妄語者,不淨心欲誑他。覆隱實,出異語,生口業,是名...(術語)使身心苦之果報。從惡業而生者。總言之,則生死之果報皆苦也。就中分別之,則如天上者樂果,如地獄者苦果。...【八種補特伽羅】 p0082 瑜伽二十九卷二十頁云:云何八種補特伽羅?一、有堪能者。二、無堪能者。三、善知方便者。...一、位不退,即修得之位不退失; 二、行不退,於所修之行法不退失; 三、念不退,於正念不退轉。...【心依處】 p0349 瑜伽八十三卷十八頁云:心依處者:謂四識住。...(修法)觀音懺法之別名。以觀音一稱圓通大士故也。...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
到了般若會上,佛陀把菩薩的因地展現給他們看,就說,你不服氣,好,我把菩薩的因地給你們看。就是說, 你的因地只...問: 念佛不能專心,不能夠做到一心不亂,怎麼辦? 大安法師答: 這是正常情況,不是說你一念佛就能做到一心不亂,...
禪宗牧牛圖,又名普明禪師牧牛圖、禪宗十牛圖。是祖師大德以畫喻參禪開悟的過程和境界。佛遺教經說汝等比丘,已能住...
據近代學者考證,歷史上對風水最早下定義的是晉代的郭璞,在其著名著作《葬書》中有言:葬者,乘生氣也,氣乘風則散...問: 小女現年廿二歲,矢志不嫁,吃素念佛,業已數年。今春其母亡過,伊哀思篤切,數日不進飲食。後經弟子囑其為母...中午睡上1小時,可使大腦和身體各系統都得到放鬆和休息,午睡過程中,人體交感神經和副交感神經的作用正好與原來相...
問: 若有耳聾或重聽之人,或昏迷,或患老年癡呆症者,在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖號,助其往生,有功效嗎? 大安法...問: 弟子心裡很苦,親戚們都不喜歡我家的人,在一起就吵架。不論什麼事,他們都認為是我們家的錯,我們受了很多委...
坊
【佛光大辭典】
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【奢摩他毘缽舍那作意】 p1174 瑜伽七十七卷十四頁云:世尊!此奢摩他、毘缽舍那、能作何業?善男子!此能解脫二縛...
淫盜殺妄四戒始終所犯分齊
普爾
手磬
鐃鈸
識心
妄語
苦果
八種補特伽羅
三不退
心依處
圓通懺法
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】佛說罪福報應經

阿羅漢在般若會上的後悔
念佛如何做到一心不亂

禪宗牧牛圖

佛教是如何看待風水的
一用功便有境界,此實多半是魔境
午睡要注意的事項


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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大安法師
如瑞法師
弘一大師
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