佛弟子文庫 > 達照法師文章

越固執的人越容易受傷

別讓心太固執 佛在菩提樹下開悟的時候說:一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想、執著而不能證得。也就是說我們在...

第八識阿賴耶識的三種功能

一、十八界與阿賴耶識 昨天給大家簡單地提到過一下,唯識所講的這個阿賴耶識的真心,阿賴耶識就是我們真心的境界...

開發內心快樂的源泉

人生所有的境遇,都可以是快樂的,也都可以是痛苦的。古時候,皇宮裡面的生活很多人會嚮往,但是在皇宮裡面侯門深...

釋迦牟尼佛在菩提樹下悟到了什麼

臘月初八,是本師釋迦牟尼佛的成道紀念日。早在公元前623年,印度誕生了釋迦牟尼佛,他在人間的壽命是八十歲。...

我們現在最大的不安定有兩種

我們現在最大的不安定有兩種:一種叫做生存欲,就是你不小心連老命都搞沒有掉,比如出車禍這麼多,你不小心出車禍...

煩惱是客人,不留它就走了

《楞嚴經》裡講:煩惱都是客人,叫客塵煩惱。你喜歡把這個煩惱客塵在你家裡多留幾天,煩惱的時間就長几天;你要不...

淨宗修行路上的八種歧途

這八種歧途,第一種是什麼?第一種是信不至誠,多求人天福報。 一個修淨土宗想此生得到受用的人,特別重要是這一...

痛苦是暫時的,希望永遠存在

很多人都知道,世間是無常的,一切相皆會變化,我們真正需要的是對此產生自己的看法,而不是說聽來的一句話就覺得...

說話不著邊際的吹牛者

經云:昔時有人,於眾人中嘆己父德而作是言:我父慈仁,不害不盜,直作實語,兼行佈施。時有愚人聞其此語便作是念...

何時才能回歸久別的故鄉

身心安住的人,總能夠在大智慧的背後,蘊含著無盡的方便法門,常人雖然難以把握,凡夫俗子又怎能望其項背呢!在貌...

佈施就能夠獲得幸福

當你不再對他人進行任何要求時,你獲得的是內心的自由,而當你為他人開始付出時,你就會獲得生命的幸福! 因為,...

朝著正確的方向走去,總有一天會到達目的地

經云:過去有人,癡無智慧,極渴須水,見熱時焰,謂為是水,即便逐走,至辛頭河。既至河所,對視不飲。傍人語言:...

行善要及時,精進也要及時

佛經云:昔有愚人,將會賓客,欲集牛乳,以擬供設,而作是念:我今若豫於日日中轂取牛乳,牛乳漸多,卒無安處,或...

如何才能看到一念未生之前,即念頭起處

問: 請問師父,怎麼樣才能看到一念未生之前,就是念頭起處。 達照法師答: 要看到一念不生之前,首先要看見你...

愚人食鹽的啟示

經云:昔有愚人至於他家。主人與食,嫌淡無味。主人聞已,更為益鹽。既得鹽美,便自念言:所以美者,緣有鹽故。少...

自己離苦得樂,幫助眾生離苦得樂

對於我們這一期生命乃至未來的生命,唯一的意義就在於能否獲得快樂,這一點我們一定要在內心完全確認。如果不能把...

不淨如空,身心空寂,能所雙亡

不淨觀確實是去除對色身、塵勞貪著的簡易而有效的方法,在解脫道上的修行中佔據了非常重要的位置。因為眾生心靈被...

九想觀的具體觀法

不淨觀主要是為了對治貪心。人生的痛苦都是來源於貪慾,貪慾若除斷,痛苦自消亡。為了達到消除貪慾的這個目標,可...

五種不淨破除貪慾之心

我們懷著無比崇高的願望去尋找真理,卻不知道真理就在眼前,就在揚眉瞬目的剎那;我們萬分熱切地去發掘生命中的美...

就算痛苦,也要快樂去承擔

有一位居士跟我講,他特別希望他這個地方的人生意興隆,大家都健康、有錢。我說,你真是菩薩!因為學佛的人就是希...

改變現實人生的三步驟

生命很寶貴,在寶貴的生命裡卻有很多痛苦,而這些痛苦都是可以解決的,所以我們需要倍加積極、努力地去改善生命。...

如何獲得快樂與調好人際關係

快樂不是獨享,而是共享。有獨享的快樂,叫寂靜涅槃,禪定的快樂也是獨享的,但大部分快樂是共享的快樂。 我們修...

觀身五境,禪修淨心

觀身如身,就是四念處觀的第一個觀法,也是最直接了解自身的方法,但需要從頭到腳,每個部位、每種狀態都觀察清楚...

身如聚沫心如風,幻出無根無實性

四大是從物質構成的元素來說的,而五蘊則是從物質和精神兩個方面的元素來探討生命的構成情況。這裡所謂的蘊有聚集...

懂得快樂的意義

懂得生命的意義以後,我們還要進一步懂得快樂的意義快樂的意義到底在哪裡? 什麼是快樂呢?不同的人可能會有不同...

身如寶塔,眾寶莊嚴

老子說:吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?意思是說:我有了身體,就有了生老病死,就有了寵辱得失...

放開手腳要怎麼放

放開手腳要怎麼放?就是只有你看到,你的內心是一個圓滿的球,你的整個生命是一個圓滿的,你在這一時這一刻,無論...

參禪會出現的三種習氣障礙

你在參的時候,過去的種種習氣煩惱,就會在身心中翻出來。翻習氣分三個部分。 一、心念上的強軟魔頭 第一個部分...

訓練放下自我

當你把這個自我稍微放下一些,你就會發現痛苦也因此放下不少。有時候我們個人的煩惱,包括生老病死、愛別離、怨憎...

達照法師學佛常識釋疑

一、問:人活在紅塵,雜念太多。該如何做,才能入佛之門? 答:親近善知識,聽聞正法,如理作意,法隨法行! 二...

生死都是一種痛苦,如何能權衡於期間呢

問: 生死都是一種痛苦,而我們又如何權衡於期間呢? 達照法師答: 如果認識到了生死的痛苦,那就發心超越生死...

五僧緣影:達照法師的出家因緣

五僧緣影之信仰的傳承 愛因斯坦說時空是我們的錯覺,我就在這種錯覺中長大。當我發現時空的本質真的不存在的時候...

出離心跟菩提心生起的標準

問: 出離心跟菩提心它生起的標準? 達照法師答: 出離心有狹義和廣義的。狹義的出離心就是我要了生死。這人在...

見賢思齊,征服自我

一、見賢思齊 我們學佛人不搞偶像崇拜,因為凡所有相皆是虛妄,但是我們每天都在拜佛像。為什麼?因為佛是我們的...

道信大師的念佛觀

在中國佛教史上,禪宗與淨土宗具有非常重要的歷史意義。在一千多年來,禪淨兩家時而互相排斥,時而互相遵從的相互...

禪定之前的四種狀態

修欲界定先要坐禪,在坐禪的過程中,依據心態的不同分幾個步驟,就是入禪定之前的四種狀態、四個步驟: 第一個叫...

改我們的緣,消我們的業障

我們平常為什麼不修行?為什麼容易懈怠、容易墮落?就是因為我們不能真正了解因緣果報的規律。經常讓自己的心沉湎...

印光大師告訴我們對命運的認識方法

印光大師告訴我們,要認識自己的生命。他有一個四料簡,講的是命和心的關聯。 第一句是心好命又好,富貴直到老。...

淨土法門的修學要領

一、念佛不得力的原因 我們都知道淨土法門有正行和助行。所謂正行就是淨土三資糧,就是信、願、持名念佛;助行就...

「數沙」修行法語

一 問:修行人當謀何事?曰:謀道。 問:道可謀乎?曰:謀其天然。 問:既天然又何以為謀?曰:謀,亦天然也。...

念藥師佛夢佛治癒癌症

如果我們的身體有任何不舒服、包括各種各樣的病痛,我們一心稱念南無藥師琉璃光如來,只要具足百分之百的信心,那...

達照法師談弘法:關注眾生,契理契機

談弘法 關懷民生,要去觀察社會需要什麼 中華佛光文化網記者:您認為佛教緣何能流傳千百年依然香火旺盛呢? 達...

彌陀名號蘊含的功德與莊嚴

如我們念阿彌陀佛,這個阿字實際就是建立一切法,所以極樂世界呈現種種莊嚴,不說極樂世界空,不說極樂世界沒有。...

禪修三部曲

一、 看住當下,一念不生,了了分明,如是傾注。 久久歷練,功夫成片,塵緣之相消殞。 二、 機緣成熟,一念相...

菩提涅槃

佛在七處佂心以後,怕我們大家落入斷滅見,心不在內,不在外,哪裡都不在,我們就想那就沒有心了,其實不對的。不...

遇不到善知識的原因

受三皈依的人,只有三條戒,就是:皈依佛,不皈依天魔外道;皈依法,不皈依外道的經書典籍;皈依僧,不皈依外道的...

四心念佛

平常我們都說要一心念佛,而徹悟禪師淨宗十二祖卻告訴我們說要以求悟心、慚愧心、畏苦心、感恩心念佛,這是怎麼回...

念佛的四個階段

念佛法門,廣大如虛空,清淨無雜染,乃是釋迦彌陀兩土世尊自性清淨心的全體大用實相妙理所彰顯,非常殊勝不可思議...

懺悔的眼淚

人生的問題總是很多,解決了那樣的問題,總還有一些這樣的問題需要接著去解決,一直到了最後,還是不能完全解決問...

修慈悲的機遇

行者在始覺的修習路上,在生起了真正大慈悲心之後,所要努力的,就是對於修慈悲行之機遇的把握了。在對待所有眾生...

達照法師:持名念佛五字要訣

在寶壇寺講《楞嚴經》,課間休息,有人提問:念佛修淨土的人如何才能真正走上修道的正路,念佛念到什麼境地才能放...

達照法師:不修行的修行

總是以一顆有所得的心,去求無所得的法,怎麼可能相應呢?無所得的心,便是無所得的法,根本就不用求。這是佛法裡...

達照法師:三種人生

第一種人生是平面的, 平得就像一張紙。這樣的人生很單薄,只生活在表面的一層。按照一般世俗的觀念,我們每個人...

達照法師:最近誦經為何妄念一直生起

問: 尊敬的達照法師 自文殊院禪修營一別也將近四月了,當日在寮房得法師開示弟子終於找到了與自己相應的法門-...

達照法師安心妙語

(一) 1 命運和生命可以由自己來安排,每個人的起心動念就是每個人自己生命和未來世界的導航,佛法則是每個人...

達照法師:把心門關起來

所以心是改變我們生活、命運的關鍵所在。要學會關心,不要讓這顆心像開了大門、放了閘的水一樣,到處流浪,四處張...

達照法師《真正大圓滿——淨土法門》

前言 近幾年來,漢地有不少人在學習漢傳佛法的淨土法門,但是因為不懂其圓妙高深的道理,故而把淨土法門看成老太...

達照法師:觀音菩薩耳根圓通修法

楞嚴經中講的,菩薩之愛的結果是耳根圓通。在二十五圓通裡,文殊菩薩特別把它揀擇出來,認為此方真教體,清淨在音...

強軟魔頭來考驗

修行關鍵的時候,得大受用的時候,往往是要強烈的外境來考驗你。我們知道,天台智者大師,人稱東土小釋迦,他老人...

達照法師:超越生死的眼光

了斷這個理上的生死,接下來我們的眼光不在生死當中,但是,我們的手腳、我們的習氣還在生死當中,所以還有種種習...

達照法師:自己有沒有進步

你不是一直在修行嗎?朋友,為何你說自己都沒有進步?為何你說自己有點失去了信心?請你回憶近來的一段時間,回答...

達照法師:彈簧人的故事

諸位有沒有聽說彈簧人的故事啊?有一個彈簧人,他的身體象彈簧一樣。他家住在河的邊上,但是,他每天要過河去,到...

達照法師:修行中的丈夫氣魄

在場大部分都是女眾,女眾的心態、心量很難放大。人家都稱大男子、小女人。但是在心性面前,絕然毫無差錯,絲毫差...

達照法師:從意根下手

這個意根啊,不容易,講妄想我們大家知道,腦袋那個老東想西想就是妄想、很清楚。但是意根是什麼呢?意根啊,諸位...

達照法師:修行的用心處

經常遇到一些道友,首先就會問他們用功修行的用心處在哪裡?往往許多能說善道的法師也頗為深思,何況連教理都沒有...