位於遼寧義縣西北約十公里處,大凌河對岸之凝灰岩崖壁。為北魏時所造之石窟寺院,乃東北地方最古之佛跡。石窟有六所,第一窟規模最大,內部十平方公尺,中央有繞方柱之迴廊,方柱四面作佛龕,四隅表現須彌山,上置方塔,飾以天蓋,其間有化佛,其內壁各有佛龕,惜已遭磨損。第二、三、四窟後來改為通廊,壁面之小佛龕、蓮花及雕刻有飛天之藻井仍留有北魏之色彩。第四窟有景明三年(502)所刻之銘記,文中之契冊,一說屬於契丹。第五窟較大,前半窟已崩毀,內部仍殘存彌勒、文殊、維摩、千佛等像,根據碑文所載,係太和二十三年(499)營州刺史元景為皇帝而造。第六窟亦毀,有近世所造之本尊像。[滿洲義県萬佛堂(關野貞,支那の建築と芸術·一九四一)、遼西義県の石窟寺(浜田耕作,東洋美術史研究·一九四二)] p5541
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(術語)五明之一。內者佛法之內教也。明佛所說五乘之妙理,謂之內明。瑜伽論三十八曰:諸佛語言名內明論。智度論曰...(504~584)南北朝梁代僧。又稱寶璚。東莞(山東沂水)人,俗姓徐。後避難居於毗陵曲阿(江蘇丹陽)。少年出家,師...(術語)佛法外之法。如荼吉尼之法,阿尾捨之法等。...【有因法】 p0539 瑜伽六十六卷七頁云:復次若善不善無記諸法所有種子,未被損害;彼一切法,皆由能生生起因故...(術語)聖者之道也。總稱三乘所行之道。華嚴經八曰:具轉聖道妙法輪。成實論一曰:聖道能破一切結使。【又】八聖道...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)露地然火戒五十七。凡火性焚熾,事變無恆,容有延燒,不可不禁。又然火相聚,多著...原始教團中允許個人擁有之私產,一般為三衣(安陀會、郁多羅僧、僧伽梨,即中衣、上衣、大衣)一缽。另可擁有坐具、...(人名)Buddhapāli,罽賓國沙門名。譯曰覺護。譯尊勝陀羅尼經。見開元錄九,宋僧傳二。...指根、境、識三事和合。唯識論說:根境識互相隨順,故名三和,觸依彼生。...【歸依義】 p1417 大毗婆沙論三十四卷十頁云:歸依義者:謂救護義、是歸依義。問:若救護義是歸依義;天授亦曾歸依...有四義,即:(一)謂一念之心與空理相應。(二)謂五地以上之菩薩,一念之間,真諦與俗諦二智並起;以此二諦無差別,故...八大人覺經...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...無量義經...
一天我們這個昏煩惱亂的事非常多,這都是由貪慾而起的。經過佛說法了之後,聞了正法了之後,大家經過佛的教導,知道...
佛在楞嚴會上《大勢至菩薩念佛圓通章》這麼說;過去佛這麼說、現在佛這麼說、未來佛也這麼說,說什麼呢?說:十方如...
持戒為本,淨土為歸,觀心為要,善友為依。 這是蕅益大師對淨土宗的修學提出的四個重點。 第一個,持戒。 淨土宗我...
未論學佛,先學修身。今開十端,眾當諦聽: 一不欺心 謂盜常住物,騙施主物,裝佛印經,齋僧起會,造寺鑄鐘,修橋砌...過去,在雀離寺有一位證得阿羅漢果的長老比丘。一日,他帶著弟子,一位年輕的沙彌一起進城去辦事。沙彌背著行李跟在...
不要想那些不可能發生的事,不要整天為了不確定的事而提心吊膽。給自己附加了如此多的事,其實是在懲罰自己。今天的...很久以前,有一位修行很深的高僧隱居在山林中。但是,由於他的人品很高,人們都千里迢迢來尋找他,想跟他學些生活方...
不墮聲聞、辟支佛地;乃至阿耨多藐三菩提,常見諸佛,從一佛國至一佛國,供養諸佛,恭敬尊重讚歎,華香乃至幡蓋。 ...
萬佛堂
【佛光大辭典】
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(術語)法門之相違,融通和會也。五教章上曰:各依教聞宗,務存通會。...
內明
寶瓊
外法
有因法
聖道
露地然火戒制意
私有財產
佛陀波利
三和
歸依義
一念相應
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】無量義經

能認識到妄想,這就是修道的收穫

精進念佛--最殊勝的報恩方法

淨土宗修學的四個重點

未論學佛,先學修身
沙彌的發心

不要再問我你的前世是什麼
盡力而為,量力而行


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師