明末清初臨濟宗僧。蘇州(江蘇)嘉定人,俗姓葛。號解三。自幼許願出家,十七歲從南翔(江蘇)白鶴寺之會心落髮,二十六歲受具足戒。歷訪福嚴、靈隱、靈岩等諸剎。康熙五年(1666)至北京放生池參謁大博行幹,後嗣其法。初於北京海會寺弘法,前後領七院,後奉敕住錫香山洪光寺。生卒年不詳。[五燈全書卷九十三] p5599
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頓悟和漸悟。頓悟是頓時就能開悟;漸悟是逐漸才能覺悟。...【非所纏法】 p0713 品類足論六卷十頁云:非所纏法云何?謂不染污心心所法,及色無為心不相應行。...為釋迦如來的別號之一。釋迦為過去七佛之第七,又以具長生不老之德,故稱第七仙。八十華嚴經卷十二(大一○·五八下...【時依處】 p0915 瑜伽八十一卷十頁云:時依處者:謂略有三種言事。一者、過去言事,二者、未來言事,三者、現...【勝義世俗諦】 四種世俗諦之一,又名假名非安立諦,這是二空真如:空我而得之我空真如,空法而得之法空真如。這是...(名數)凡釋經論,以分序正流通之三分為法:一序分,最初敘其經發起理由因緣即緣起之部分也。二正宗分,次正應其緣...(一)指內在之調和、控御身口意三業,制伏諸惡行。旨在令眾生離過順法,究竟出離。無量壽經卷下(大一二·二七四中)...(雜語)為法施書法華經,有頓寫漸寫之式。以數日書之,謂之漸寫。...【提和越】 漢言天地。易曰:天地設位,而易行乎其中矣!係詞云:易與天地准,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文...指誘引開導。本為導人入佛道之意,後轉用於葬儀中,在棺木前由一法師為死者說法語,教示亡靈隨佛之接引往生極樂世界...亦名:受具戒五種具緣成受、具戒五緣、得具戒五緣、授比丘戒緣、五緣得成具戒 子題:受具戒能受五法、是人道、諸根...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
我們這個世界就叫娑婆世界,整天互相殘殺、勾心鬥角,你上台他下台,舊社會有一句話,掌權必敗,掌財必窮,掌勢必竭...一、棲守道德 毋依權貴 棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之...
問: 我還有一個問題,就是說有一次我們討論到我父母過世,就把他們火葬,變成骨灰,就把骨灰供在骨灰塔裡,很多道...
過去佛在舍衛國游化時,有一年夏安居,波斯匿王發心要每日以上好鮮乳來供佛齋僧。因此下令敕集諸牧牛人,在夏坐安居...從前,舍衛城的施主們供養僧眾齋食時,首先供僧,然後再布施乞丐。一次有兩個小乞丐,一個是國王種姓,另一個是婆羅...
佛陀和弟子們們每日託缽乞食是為了解決自己的溫飽嗎?其實托缽乞食是為了給眾生一個增長善根的機會,使施主得到大福...
我們經常會聽說:佛氏門中有求必應。你看《地藏經》上面講修地藏法門,念《地藏菩薩本願經》有二十八種功德。《藥師...常生氣有損於健康已被科學研究所證實,但是現實生活中可以看到這樣一種令人費解的現象:不少常生氣的人,身體都很健...
解三洪
【佛光大辭典】
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(譬喻)生死能使人漂沒,故名為流。無量壽經下曰:設滿世界火,必過要聞法。要當成佛道,廣濟生死流。...
二悟
非所纏法
第七仙
時依處
勝義世俗諦
序正流通三分
調伏
漸寫
提和越
引導
受具戒五緣
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

真放下了,修行快的很
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慧律法師
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蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
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道證法師
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