佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)對於取果之稱。為所生之法種因,謂之取果。正於所生之法與以力使之生,謂之與果。俱舍論六曰:能為彼種故名...【正解脫及正智】 p0505 俱舍論二十五卷十七頁云:經言學位,成就八支,無學位中、具成就十;何緣不說有學位中有正...(雜語)於佛前或靈前供食膳也。...(術語)一切眾生具佛性,佛性無染,離一切諸過,隨順此佛性而制戒,名為佛性戒。又此戒能顯現佛性,故名佛性戒,大...清代乾隆時(1736~1795)之民間宗教教首。雲南大理人。自稱乃四十九代收圓祖師,活躍於雲南、貴州、四川、湖北、江...(術語)身為有情之依處。又為眼耳等之依處,故云依身。名義集六曰:瑜伽云:諸根所隨週遍積集,故名為身。是積集義...【四種憺怕路】 p0445 瑜伽二十六卷二十一頁云:是故世尊,乃至所有依外朽穢不淨差別,皆依四種憺怕路而正建立。謂...【神通引攝】 p0934 瑜伽三十七卷二十三頁云:神通引攝者:謂具神通者、哀愍有情故;或為有情意樂清淨,或為有...(名數)以前之十真如,是別教之義也。圓教之十真如,為法華所說,唯佛與佛乃能窮盡諸法實相如是等十如是之法也。故...外現羅漢相,內密菩薩行。在佛十大弟子之中,羅睺羅即以密行第一著稱。...(名數)六地藏,六觀音也。為六道所配之佛菩薩。...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...晚課蒙山施食儀...
念佛的功夫來自於不斷的熏習。如果不念佛,我們每天的起心動念都是五欲六塵、都是人我是非,都是熏習了六道輪迴的種...光陰似箭,城市人生活忙碌,時間好像永遠不夠用,匆匆又一個寒暑,匆匆又一個春秋,週而復始,能否叫時間停下來,好...
(第一講) 好,各位同修,我們一起先合掌。 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇, 我今見...久遠以前,佛陀在舍衛國祇樹精舍為天人、國王、大臣及四眾弟子宣說無上大法。當時,在舍衛國南方的深山中,經常有身...
大乘止觀的智慧,我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧,簡單地說就是二句話:第一個,遍計本空;第二個,依他...
舍利弗,汝勿謂此鳥實是罪報所生,所以者何?彼佛國土無三惡道。舍利弗,其佛國土尚無惡道之名,何況有實。是諸眾鳥...
《列子說符篇》記載趙國邯鄲城民眾在正月初一貢獻斑鳩給趙簡子,趙簡子每每都會厚賞民眾後,將斑鳩放生,以顯示諸侯...
我們天生的那種抱怨、指責、批判的習性,是一種疾病。此病根深蒂固,非常頑固難除。唯一的辦法,就是遇境逢緣不起嗔...
時依處
【法相辭典】
【時依處】 p0915 瑜伽八十一卷十頁云:時依處者:謂略有三種言事。一者、過去言事,二者、未來言事,三者、現在言事。如經廣說。
| 上篇:時攝 | 下篇:時分差別 |
天文占星之法。密教胎藏界曼荼羅外金剛部院列其名目及形像,與宿曜經中之名大同小異。為月天之眷屬,即太陽分有獅子...
與果
正解脫及正智
餉供
佛性戒
張保太
依身
四種憺怕路
神通引攝
圓教十真如
密行
六道佛菩薩
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀

使生疏的佛號變熟悉
空留遺憾又何用

宏海法師:安士全書
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