指按一定之法,清淨身心,使飲食、行為皆有節制。即持齋戒,止淫事,斷酒肉、五辛等。又稱精進潔齋、齋清淨、物忌。後漢書卷七十二楚王英傳,載有佛教傳入我國之初,楚王潔齋三月立誓之事,此係「潔齋」一詞最早為人應用之例。潔齋之行,通常行於:(一)書寫經文或作畫佛像時,則斷酒肉、五辛,沐浴、著淨衣。(二)對神佛祈願時,齋戒沐浴,斷身心之不淨。(三)修行者為持六根清淨,於山野修行時亦作潔齋。[類聚名物考卷三十一] p6105
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【三種念住】 p0179 大毗婆沙論一百八十七卷一頁云:然佛說有三種念住。一、自性念住。二、相雜念住。三、所緣念住...【念】 p0802 瑜伽三卷七頁云:念云何?謂於串習事,隨彼彼行,明瞭記憶性。又云:念作何業?謂於久遠所思所作...梵名 Pippalī-guhā,巴利名 Pipalī-guhā 或 Pipphalī-guhā。乃位於中印度王舍城附近之石窟。又作賓波羅窟、卑...財施、法施、無畏施。財施是以財物去救濟貧苦的人;法施是以自己所聞悉的佛法去向人演說;無畏施是竭盡所能去解除別...(術語)是為準於觀無量壽經所說之圖畫,故謂之觀經曼荼羅。...(名數)蔽者蔽覆之義,覆淨心者有六種。一慳貪,覆布施而使不生。二破戒,覆戒行而使不生。三瞋恚,覆忍辱而使不生...(術語)智慧之眼目也。圓覺經曰:幻翳朗照,慧目清淨。又曰:一切眾生,生無慧目。身心等性,皆是無明。寄歸傳一曰...(一)意謂佛法之主。原系對佛之敬稱,後轉為說法之主。中阿含卷四十九大空經(大一·七三九中):「世尊為法本,世尊...【無造】 p1042 集論五卷十五頁云:何故此滅復名無造?永離前際諸業煩惱勢力所引故。...(雜名)如蛇等。瑜伽論八十三曰:無足有情者如蛇等,二足有情者謂人等,四足有情者如牛等,多足有情者如百足等。...專門修持戒律的宗派,以唐時南山道宣為初祖。...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...稱讚淨土佛攝受經...大乘離文字普光明藏經...很久以前,一位年輕的修行者,在前往舍衛城化緣的途中遇見一個漂亮的女孩。他不由得動了愛戀之心,相思成疾,終日茶...
我滅度後,末法之中,多此妖邪熾盛世間,潛匿奸欺,稱善知識,各自謂已得上人法,詃惑無識,恐令失心,所過之處,其...
財富毀滅愚癡的人,但無法摧毀追求彼岸的人,愚癡的人貪愛財富,不只毀滅自己,也害了別人。(法句經故事集) 有一...
這個供佛它是怎麼樣,借事顯理。就是佛陀不在了,那佛陀慈悲就用佛像來代替。這個地方有什麼樣的特點呢?就是說,你...
在吃的方面,出家人是人家布施什麼就吃什麼,不執著、不貪求,少一些、壞一點也吃。否則吃太多、吃太好,業障不易消...
《增一阿含經》:夫為女人,有九惡法,云何為九?一者女人臭穢不淨,二者女人惡口,三者女人無反覆,四者女人嫉妒,...
我們在修學菩薩道的過程當中,我們第一個工作就是要發起菩提心。換句話說,我們在凡夫位的時候,內心當中就要發起上...某人的孩子得了重病,醫生搖著頭對孩子的父親說:看樣子我是救不了他了,你還是快點準備後事吧! 孩子的父親傷心地...
潔齋
【佛光大辭典】
| 上篇:澄觀 | 下篇:澆季 |
(經名)佛說一向出生菩薩經,一卷。隋闍那掘多譯,攝於秘密部。對舍利弗說所謂入無邊門之陀羅尼者。...
三種念住
念
畢缽羅窟
三施
觀經曼荼羅
六蔽
慧目
法主
無造
無足
律宗
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
愚癡者只看外表

末法之中多此妖邪熾盛世間

富貴使人更加貪婪

跟佛陀結緣,這個非常重要

吃東西吃飽就好,別為嘴巴做奴才

世俗女人的九種惡劣表現


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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界詮法師
妙蓮老和尚