○五分律雲俗人入寺值僧食次不供乃起謗佛許與食仍須用好器物供之。
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伊舍那,梵名 ī?āna。又作伊遮那天、伊邪那天、伊賒那天、伊沙天。意譯自在、眾生主。司配者之義。十二天之一,十...(佛名)又作微缽尸,Vipaśyin,佛名。...【邪行八相】 p0672 瑜伽七十九卷九頁云:云何邪行?當知略說後後引發、有八種相。一者、能退智資糧邪行。二者...(術語)世界為微塵之集合者。故稱世界為一合相。華嚴經大疏演義鈔曰:一合相者,眾緣和合故。攬眾微以成於色,合五...【僧娑】 或亙娑,唐云雁。禮記云:季秋之月,鴻雁來賓。詩傳云:大者曰鴻,小曰雁。成公賦曰:上揮翮於丹霞,...眼耳鼻舌身等五識緣色聲香味觸等外境為外緣,意識於心內分別諸法為內緣。...【殟波陀】 p1298 世親釋八卷九頁云:云何菩薩其施清淨等者:謂諸菩薩,拔除慳足而行惠施。殟波陀者:顯目生起;密...(名數)日本睿山所學之課業。一止觀業,習法華之經疏也。二大日業,習大日經之經疏也。三金頂業,習金剛頂經之經釋...因明用語。古因明之祖足目所立因明「似能破」十四過類之第十一。於因明對論中,立者(立論者)已提出宗(命題)與因...(飲食)Pacakhādanīya,又曰半者佉闍尼,半者佉但尼。譯言五嚼食,五不正食。可嚙嚼而食之五物也。寄歸傳一曰:...內秘菩薩之行,外現聲聞比丘之相。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
我當時要出家的時候,我冷靜了一星期,我就拿起筆寫著:出家的好處、出家的壞處,第一、出家的好處,第二、出家的壞...
二乘人的切入點,第一個是無常。要是感受不了無常,那你娑婆世界就很難放下了,因為要放下娑婆世界,要邁出的第一個...總有一些平凡的人、平凡的事讓我們感動。而那些發生的殘疾人身上的故事,因為特別,我們不一定都能看得懂。但衹要用...
放得下對外境的執著、攀附、依托,放得下一種嗜好、習慣,放得下身段、名聞、利養,都會因此放得下而發覺空間更大,...
沖法師系交洲人,立志到印度求法,禮拜佛陀聖跡。即發願敬造普賢菩薩聖像,並在像前祈禱:普賢大士的十大願中有恆順...
永無惡曜加臨,常有吉神擁護。 這兩句是承上面的諸惡莫作,眾善奉行這兩句話而來。由於你不作諸惡,所以才能得到:...很少有人像居里夫人那樣的沉靜,外面的世界豐富多彩,她卻能夜以繼日安靜地呆在單調的實驗室裡埋頭工作,縱使成為世...
大家看看佛陀教導我們怎麼樣布施?首先他讓我們這樣來觀察布施。若施彼已,則是我有,通常我們會說:我有錢,我有什...
祗待俗士
【釋氏要覽】
僧祇律雲。國王大臣到寺聽將僧物祗待次及工匠惡賊於僧有損益者。佛聽將僧物看待無罪非俗人合消但為知事人不祗待恐於佛法有損故
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(界名)羅陀那質多之譯語。...
伊舍那天
毗缽尸
邪行八相
一合相
僧娑
內緣
殟波陀
六業
無生相似過類
半者珂但尼
菩薩比丘
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】大智度論

世間的一切如夢幻泡影

「無常」道破整個人生
愛的表達有時不用語言

將一切追求與執取放下

普賢靈感,遇難呈祥

常有吉神擁護
不為外界所干擾的沉靜


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師