○菩薩善戒經云。度惡弟子。則破壞法故名魔弟子。計此罪愆得不慎之。
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梵語 prajā-vimukti,巴利語 paā-vimutti。指僅由無漏之智慧力斷除煩惱障而得解脫之阿羅漢。乃「俱解脫」之對稱。...【郁伽陀達磨】 大論云:郁伽陀,秦言盛;達磨,秦言法。故號盛法。...(喻)偉大的佛法能滋潤枯渴的眾生,就好像雨水能滋潤大地一樣。...灑香水以淨物之意。即以印言加持香水散灑之,清淨道場或供具等淨化之法,稱為灑淨。又稱灑水、灑水。據根本說一切有...(雜名)又作耐薰。毗沙門天腹部所帶之鬼面名。本名河伯面。河伯,海若,皆水神之名。出於莊子。...梵語 kā?a。又作加私、迦奢、迦尸。藥物名。譯作光。玄應音義卷三:「加尸,亦作迦尸。此譯雲光,言有光澤也。」同...【苾芻不離正智】 p0874 瑜伽七十卷十九頁云:云何苾芻不離正智?謂有四智。何等為四?謂依最初離染相續通達八...【五非所行】 p0263 集異門論十七卷十一頁云:云何名為五非所行?答:一、國王家。二、執惡家。三、淫女家。四、音...正月、五月、九月等三個月,諸天下降巡視人間,是最宜持齋及小心惡事的月份,謂之三長齋月。...(人名)Bimbisāra,又作萍沙、洴沙、瓶沙。...梵名 ?īlabhadra。音譯尸羅跋陀羅。西元六七世紀間,大乘佛教瑜伽行派論師,為印度摩竭陀國那爛陀寺之住僧。系東印...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
接手書,備悉。汝所附問之事,實為貴地沐佛法之漸。 以貴地人以橘為出產,倘能以至誠心持《大悲咒》,咒淨水一百八...問: 念佛是念六字佛號還是四字佛號,怎樣計數方便?弟子以前從沒有一天念過1萬聲佛號,有點擔心自己念不完。 宏海...
人的心很多。過去的人把人心定不下來,叫做五心不定,就是說你的心到處亂跑。而修行人把發心作為一句口頭禪。我們一...問:佛經裡稱眾生為有情,人的情緒很容易受到外界事物的影響,真的是因為人有情緒,所以才被稱為有情嗎? 答:眾生皆有...
於阿賴耶識中,若愚第一緣起,或有分別自性為因,或有分別宿作為因,或有分別自在變化為因,或有分別實我為因,或有...
虛雲和尚(1840-1959)是近代禪宗泰斗、佛教領袖。當年出家之後,幾乎與家人斷絕了一切音信。此後,他先後參拜了國...壬子年靈山寺佛七開示 第一次開示 念佛結七迄今二十有三年矣,蓮友逝者計有一千六百多位,其中有往生、有不往生者,...
關於出離心,我們要知道到底離開什麼,很多人修出離心,工作也不做,啥事也不幹了,出離心是出離我們心中的顛倒妄想...
度惡弟子
【釋氏要覽】
優婆塞戒經云。寧受惡戒一日中斷無量命根。終不畜養弊惡弟子。不能調伏。何以故。是惡律儀殃齊(去聲)自身。畜惡弟子。不能教誨。乃令無量人作惡。能謗無量善妙之法
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(名數)一行,二住,三坐,四臥。此四者各有儀則不損威德,謂之四威儀。菩薩善戒經五曰:威儀苦者名身四威儀:一者...
慧解脫
郁伽陀達磨
大法雨
灑淨
海若
加尸
苾芻不離正智
五非所行
齋月
屏莎
戒賢
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】肇論
【大藏經】占察善惡業報經

不傷蟲蟻、使蟲蟻遠離的妙法
念佛是念六字還是四字,怎樣計數方便

不論你修行哪個法門,這四個心都至關重要
聖嚴法師《情緒的本質》

凡夫外道對緣起的五種邪見

虛雲老和尚的淨土思想
李炳南居士《佛七開示系列》


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