眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。這是六根對色、聲、香、味、觸、法之六塵而生的見、聞、嗅、味、覺、思的了別作用。因為是八識中之前六識,故常被稱為「前六識」。
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亦名:六齋日緣起 行事鈔·導俗化方篇:「智論,以六齋日,是惡鬼奪人命日,劫初聖人,教人一日不食為齋;後佛出世...(名數)梵雲衍,此譯雲乘。五衍即一人,二天,三聲聞,四辟支,五菩薩之五乘也。肇論曰:乘五衍之安車。頭陀寺碑文...以有漏智次第斷除修惑之際所修厭下欣上之觀法。三界分為九地,比較上地與下地,下地為粗、苦、障,故觀而厭之;上地...(流派)禪宗五家之一。出所有二說:一為取曹溪六祖慧能及六世孫。洞山之名,二為取第二祖曹山,第一祖洞山之名。後...融和、不二、不離的意思,如煩惱即菩提,生死即涅槃是。...【如來是法語者】 p0578 瑜伽八十八卷四頁云:此中如來依四道理宣說正法,如前所謂觀待道理,作用道理,因成道...(故事)大唐內典錄一曰:漢秦景使還於月支國,得優填王旃檀像,師第四畫像樣,來至洛陽,帝敕圖之,於西陽城門及顯...(地名)Sadaniśvara,國名,在中印度。見西域記四。...一經之體。大乘經以諸法實相為體,小乘經以三法印為體。...(術語)人之執念留於此世而作祟者。死靈,怨靈也。...(人名)Srimitra,又作帛尸黎蜜多羅,西域三藏名,譯曰吉友。梁高僧傳一曰:帛尸黎蜜多羅,此雲吉友。帛者應為西域...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...不寐夜長,疲倦道長,愚生死長,莫知正法。(大智度論卷三) 失眠時覺得長夜漫漫,疲倦時覺得路途遙遠,而愚癡的人...
【原文】 今果能以妄想心轉為念佛,則念念斷煩惱。若念念能斷煩惱,則是念念出生死。果能以念佛之一念不移,一心不...
【經文】 中品中生者,若有眾生,若一日一夜持八戒齋,若一日一夜持沙彌戒①,若一日一夜持具足戒②,威儀無缺。以...
講完信、願、持名,佛陀為什麼又講今現在說法呢? 這個地方有一層意思:為了要簡別前面依報的極樂世界跟正報的阿彌...無相禪師行腳時,口渴尋水,這時看到一個青年在池塘裡打水車,禪師便向青年要了杯水喝。 青年以一種羨慕的口吻說:...
佛門、佛事,鐘用於祈壽、感化、超度眾生。在一口佛鐘上鑄有這樣的銘文:聞鐘聲,煩惱輕,智慧長,菩提生,離地獄,...
觀察他人的缺點幾乎是每個人與生俱來的習慣,我們從來沒覺得這個習慣有什麼不對,而佛法為我們指出:對於凡夫來說,...
因打坐而使四大五臟發病的原因共有四種:第一、心態不正。第二、方法不明。第三、飲食不調。第四、動靜失調。四大是...
六識
【佛學常見辭彙】
| 上篇:六時 | 下篇:六物 |
又作內五事。為難提釋經所載五種發自內心之法。即:(一)舍不信意,謂佛弟子於如來之法,應常存正信之意,則無量法門...
齋日緣起
五衍
六行觀
曹洞宗
即
如來是法語者
畫像之始
薩他泥濕伐羅
經體
惡靈
帛尸梨蜜多羅
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】阿彌陀經要解
聖嚴法師《永不疲倦》

念佛是以淨想轉染想

《佛說觀無量壽佛經》中品中生

莫失好時,若失好時則不可救
出世與入世

佛門敲鐘的含義

看到別人的缺點,是因為自心不清淨


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師