盡未來世的意思,亦即永恆之義。
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(768~824)唐代古文家。字退之。鄧州南陽(河南南陽)人,先世居昌黎。讚揚儒家,反對佛教、道教,富文名;蘇軾嘗...(術語)化佛八相中之第六。於菩提樹下金剛座上成無上菩提之相也,但四教成佛之相各異。...子題:觸食、斷淫家、受齋家 戒本疏·九十單提法:「論[犯四緣:一、]是食家。如鈔所解,是觸食家,以眼對色故。...子題:如來、至真、等正覺 羯磨疏·諸戒受法篇:「言 如來 者,乘如實道,來成佛也。 至真 者,體悟無邪也。 等正覺...【三種攝受自體諸行威勢】 p0222 瑜伽十四卷二頁云:又有三種諸有情類,於三界中,攝受自體諸行威勢。一、牽引威勢...【四人能生梵福】 p0456 俱舍論十八卷十七頁云:經說四人能生梵福。一、為供養如來馱都,建窣堵波於未曾處。二、為...凡十二卷,或三十卷。明代周永年撰。為關於江蘇省吳地佛教之記事類纂。三十卷本各篇皆收錄諸書記載之事,不論大小,...【心相】 p0348 瑜伽七十七卷三頁云:云何心相?善男子!謂三摩地所行有分別影像;毘缽舍那所緣。...為日本佛教史上之著名法爭,由我國曆來性相二宗之衝突所引起。村上天皇應和三年(963)八月,於宮中開講法華經義,...【任】 p0633 雜集論十一卷十頁云:任者:謂緣此境如理作意。由此作意,依所多聞,無倒思惟所聞義相,任持心故...【分位差別】 p0384 瑜伽一百卷十五頁云:云何建立分位差別?謂苦分位,樂分位,不苦不樂分位。卽是能順三受諸法。...般舟三昧經...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
這幾天老是有人問小蟲子或者叫害蟲要如何處理?的確剛學佛的人尤其是剛授完戒的人想好好護持自己的戒律。面對這些小...01、人們經常是不講道理的,沒有邏輯和以自我為中心的,不管怎樣,你要原諒他們! 02、即使你是友善的,人們可能還...一、要發心培福,有機會就培福,如去廟上帶支好香供養諸佛,從點點滴滴布施做起。 二、要隨作隨了不要貪著。 三、不...
一、印光大師勸人要通達淨土教理(除了老年人最好一心念佛外): 善導和尚說,若論學解,一切法門,都應當學。(淨業...夫妻在一起生活一輩子,難免有磕碰,俗話說,舌頭還有不碰腮的,其實,夫妻吵架有矛盾,那沒什麼,也不是洪水猛獸,...
這裡得生,就是往生,能夠往生四土,從四個土來判,因為我們要曉得,之所以能生到這些國土裡邊,他的門票是什麼呢?...
關於咒的發音,無論你念得多麼准,都是漢字發音,都不是梵文的元音發音,所以,不要特別執著,只要念著感覺不錯,能...
問: 師父慈悲!師父剛剛有說,就是修菩提心的時候,菩薩沒有資格說我做不到。可是後面在講意樂的時候,師父又說我...
盡未來際
【佛學常見辭彙】
| 上篇:盡形壽 | 下篇:盡虛空界 |
(術語)佛之尊號。普照事理故云普知,為天與人中之尊,故云天人。法華經化城喻品曰:普知天人尊,哀愍群萌類。...
韓愈
成道
食家強坐戒犯緣
如來至真等正覺是我世尊
三種攝受自體諸行威勢
四人能生梵福
吳都法乘
心相
應和宗論
任
分位差別
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

把殺生的過程變成做佛事
特蕾莎修女的感人箴言
果公上人語錄

淨土行人要通達淨土的教理
如何化解夫妻間的矛盾

沒能力斷煩惱,要持佛號求往生

不要執著咒語的發音


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