真如實相,離一切之妄染,故謂之無漏,是空真如。又因含藏一切之功德,故謂之海,是不空真如。
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古印度佛教遺址。傳為釋迦牟尼涅槃處。亦譯為俱尸那、拘尸那、揭羅等,意譯為角城、茅城。古印度末羅國的都城。在今...【定力】 p0807 集異門論七卷二頁云:定力云何?答:離欲惡不善法,有尋有伺,離生喜樂,入初靜慮具足住;廣說...(術語)涅槃經六明信解大乘經之人,宿福深廣,由於熙連河沙及八恆河沙之諸佛所發心修行。謂之九河供佛,又云九河發...(術語)思五蘊假和合之身中,有我實在而執著之也。...(術語)三假之一。於諸塵和合上假設種種之名。名者華竟虛假而無實體也。...謂身外的一切事物都是空假不實,為十八空之一。...謂一切善法可為退分、住分、增分、達分等所攝,故稱為四種善法。又作四種善根。即:(一)退分,謂離諸禪定而修布施、...八萬四千的煩惱。塵勞就是煩惱的意思。...(術語)煩惱之異名。煩惱能障礙聖道,故名障。大乘義章五本曰:能礙聖道說以為障。餘見二障三障四障五障十重障各條...(雜語)阿者發語辭,如阿誰阿娘之類。師者師匠。碧岩著語曰:多口阿師。...梵名Mahā-ratnakūta-dharmaparyāya-?atasāhasrikā-parivarta-kā?yapa-parivarta-tīkā。凡四卷。安慧著(據...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛教雲人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 一、生苦: 生之苦,...
《佛說法滅盡經》:法欲滅時,女人精進,恆作功德;男子懈慢,不用法語,眼見沙門,如視糞土,無有信心。法將殄沒,...問: 尊敬的法師請問,念佛往生西方極樂世界與平時做人行德積善的關係,不行善積德只念佛能往生西方極樂世界嗎? 衍...
佛教的典籍中有一個故事。持世菩薩有一天在靜坐時,有位天人來到他面前說:菩薩慇勤精進,功德無量,我要供養菩薩。...
下一篇叫至誠持經。就是志誠的讀誦經典,汝問何經最好。他是答覆的葉沚芬居士的一封信。看來這個葉沚芬居士問印光法...喜歡付出,福報就越來越多; 喜歡感恩,順利就越來越多; 喜歡助人,貴人就越來越多; 喜歡抱怨,煩惱就越來越多;...
一日之計,始於清晨。 前人曾說過:能控制早晨的人,方可控制人生。一個人如果連早起都做不到,你還指望他這一天能...
這個無生法忍我們也解釋一下。在古德的註解當中也提到,其實這個忍不是忍辱的忍,這個忍是智慧的意思。這個忍,其實...
實相無漏大海
【佛學常見辭彙】
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【隨言自性不成】 p1370 瑜伽七十三卷二頁云:問:彼一切法,當言以何而為自性?答:諸法自性,不可言說。問:云何...
拘尸那迦
定力
八恆河沙
著我
名假
外空
四種善法
八萬四千塵勞
障
阿師
大寶積經論
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】普賢行願品
人生的種種苦

《佛說法滅盡經》的預言
往生西方極樂與行德積善有關係嗎

以心燈來照亮一切迷茫的人

讀誦哪一部佛經最好
你喜歡哪幾種呢

清晨都控制不了,何談人生


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