(術語)專急於成佛之道而研知慧,謂之乘急之人,特嚴戒法而後研智慧,謂之戒急之人。因此生乘急戒緩,戒急乘緩,乘戒俱急,乘戒俱緩之四種。是謂戒乘之四句。乘急戒緩之人,如維摩居士。戒急乘緩之人,如小乘之比丘。乘戒俱急之人,如出家之菩薩。乘戒俱緩之人,不足言。南本涅槃經六曰:「於乘緩者,乃名為緩。於戒緩者,不名為緩。」止觀四上曰:「約此乘戒,四句分別:一乘戒俱急,二乘急戒緩,三戒急乘緩,四乘戒俱緩。」
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(術語)十力與四無所畏也。法華經方便品曰:力無所畏,禪定解脫三昧。...(書名)一卷,唐玄奘譯。與不空譯之王法正論經同本,皆瑜伽論抉擇分中尋伺地之別行也。說帝王十種之過失,十種之功...(術語)謂佛之智力偉大,得自在超越伸縮劫(時間)也。...【正語正業正命為戒蘊】 p0507 瑜伽六十八卷二頁云:問:何因緣故,正語、正業、正命、說為戒蘊?答:二因緣故。一...(術語)宿世之生命也。佛謂世人於過去世皆有生命,或為天或為人,或為餓鬼畜生,展轉輪迴,謂之宿命。能知宿命者,...【隨眠】 p1364 瑜伽八卷六頁云:一切世間增上種子之隨逐,故名隨眠。 二解 瑜伽五十五卷一頁云:問:此中何等說名...(名數)一苦苦,自寒熱飢渴等苦緣所生之苦。二壞苦,樂境壞時所生之苦。三行苦,為一切有為法無常遷動之苦。見俱舍...(術語)Namas Namb Namo,梵語曰南無。譯曰歸命。有三義:一,身命歸趣於佛之義。二,歸順佛之教命之義。三,命...(儀式)為說法及供佛施僧之集會也。法華經隨喜功德品曰:若人於法會得聞是經典。圓覺經曰:與諸眷屬皆入三昧,同住...(譬喻)譬經文之義理。止觀三曰:得魚兔忘筌罤。...略稱三經。為各宗自經典中特別選出三部與其宗義同性質之經典。最常稱者有:(一)淨土三部經,為無量壽經二卷、觀無量...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
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一、存心 即普通一般人所謂存心好壞的存心。明顯的說,就是各人的精神重心力,注意在什麼地方。依佛理來講,凡人以...
我們再看第二個傳承:這個禪淨雙修的思想。最早提出把淨土宗的理觀,放進來的就是永明延壽大師宋朝永明延壽大師,他...雖然食鹽的化學性質比較穩定,放個幾年不成問題,但是碘鹽容易受到光、熱、風的影響,因此會氧化分解而失效。這天也...
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戒急
【佛學大辭典】
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(地名)Kusumapura,又作瞿蘇摩補羅。城名。譯曰花宮。有二所,一羯若鞠闍國Kanyākubja,即曲女城。一在摩揭陀國...
力無所畏
王法正理論
延促劫智
正語正業正命為戒蘊
宿命
隨眠
三苦
歸命
法會
魚兔
三部經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛遺教經

念佛消業障出家獲新生

存心與擇法

有禪有淨土,猶如帶角虎,現世為人師,來生作佛祖
鹽在生活中的妙用

持戒保了自己一命
誰是世第一


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師