相對於「性罪」而言。性罪本身即為罪惡,如殺生、偷盜、邪淫、妄語等,無論於佛教界或非佛教界,皆為有害於有情眾生之惡行。反之,如掘土地、斷草木等損害非情者,佛教界稱之為制罪。[禪戒訣](參閱「性罪」3238) p3088
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【生所依處】 p0477 集論四卷一頁云:何等生所依處?卽世世間。謂水輪依風輪,地輪依水輪。依此地輪,有蘇迷盧山,...(名數)無男女境無愛慾心,無雜言緣無妄語愆,無敵對人無斗諍畏,無是非友無讚毀誤,無見人失無談他過,無隨逐屬無...亡者之遺族為追薦亡者,特於每年之祥月(死亡之月份)忌日所舉行追薦修福之佛事。又作年回、年回。 據諸迴向清規式...【心下劣】 p0348 瑜伽八十九卷九頁云:自輕蔑故;名心下劣。...即 (a)、 (va)、 (ra)、 (ha)、 (kha)等五字。此五字依次為地、水、火、風、空等五輪之種子,故稱五輪字...(人名)Subāhu,又作蘇摩呼,蘇波故。譯曰妙臂。蘇婆呼經有蘇婆呼童子,胎藏界曼荼羅有蘇波故菩薩。...(名數)正見等之正道,八種所支分,故謂之八支。【又】無著所造之論有八部,謂之八支。寄歸傳四曰:瑜伽畢學,體窮...真言宗所說,謂此五類法身,皆含攝在大日如來一大法身內,所有十方三世諸佛菩薩,天龍鬼神,有情無情,皆是毗盧遮那...(譬喻)以風無色,譬物之無也。成實論二曰:世間事中,兔角龜毛鹽香風色等,是名無。...亦名:八事成重戒緣起 資持記·釋尼眾篇:「佛在舍衛,長者與偷罹難陀尼繫心,受長者捉手等。尼白佛因制。」(事鈔...【薩埵】 p1419 此數論外道三德之一。唯識述記四卷二十一頁云:梵雲薩埵,此雲有情。亦言勇健。今取勇義。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
認知死亡的過程,同樣也是一場生命的療愈,目的是在死亡來臨時,我們可以有所為、無所憾。願你在任何時刻,都能奮力...玄沙師備禪師開示大眾說道:諸方長老大德,常以弘法利生為家業,如果說法的時候碰到盲、聾、啞這三種人,要怎麼去接...
禮,德之范也。即禮是指規範,尊卑有序。《曲禮》曰:毋不敬。禮要表達恭敬,要如孔子所說的,出門如見大賓,使民如...
我們來到這個世間,是我們的神識借助著父母的緣來投胎;然後死亡的時候,我們這個神識離開四大假合的軀體;又受著業...有一個老人,見到幾位小孩在那裡玩,即說:小弟弟們,你們很乖,很聰明,又聽話的好小孩,我很喜歡你們!小孩子聽到...
禪宗沒有什麼語言,他的問話就是實際,問在答處,答在問處,其他的宗可不是這樣弄。這歷朝歷代的禪宗善知識,他們都...問: 往生西方極樂世界的人見到佛來接引,是往生的人心所變現的,還是真有他方阿彌陀佛來接引?若有他方佛來接引,別...
藥師法門,又叫延壽法門。當有人死相現前,神識出竅之時,其親人若能為其皈依藥師琉璃光如來,請諸眾僧轉讀《藥師經...
制罪
【佛光大辭典】
| 上篇:制裁 | 下篇:制聽二教 |
(物名)又曰花籠。以金屬編竹造之。如淺籠者,其形似皿,故亦曰花皿。於此盛種種彩紙所制之蓮瓣,又或葉,行道而散...
生所依處
閑居十德
年忌
心下劣
五輪字
蘇婆訶
八支
五類法身
風色
尼八事成重戒緣起
薩埵
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

【佛學漫畫】清明·生命之思
如何對盲聾啞說禪

人無禮則不生,事無禮則不成

念佛是要為你的死後做準備
減程送水

不管哪一宗都要見性,不見性你弄的還是生滅
大安法師:臨終時是真有佛來接引還是心識所變


省庵大師
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