(公案)五燈會元二曰:「那吒太子折肉還母,折骨還父,然後現本身,運大神通,為父母說法。」祖庭事苑六曰:「叢林有折骨還父,折肉還母之說。然於乘教無文,不知何依而作此言。」
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【不違越】 p0318 瑜伽八十三卷十一頁云:不違越者:謂於一切所學眾中,無毀犯故;不棄舍故。...又作阿末羅,或庵摩羅,華譯為無垢,即清淨無垢之識,也是九識中之第九識。...(神名)女神名。最勝王經大辯才天女品曰:醯哩言詞妙辯才。梵Heraya又Hari。...(人名)Suprabuddha,國王名。譯曰善覺。見釋迦譜二。...【總執分別】 p1402 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為總執分別?謂卽於彼色等想事,我及有情命者生者等,假想施設...指色、聲、香、味、觸、法六塵。因六塵乃心之所緣,能染污心性,故稱塵緣。圓覺經(大一七·九一三中):「妄認四大...北魏僧。生卒年不詳。以北魏太武帝毀佛,北地經像俱毀,師遂於南朝劉宋孝武帝(453~464 在位)時,偽撰提謂波利經...子題:道品樓觀以戒為柱、戒柱、禪定心城以戒為郭、戒郭、入善人眾要佩戒印、戒印 行事鈔·標宗顯德篇:「如成實雲...大乘經的總稱,為二藏之一。法華、華嚴等一切大乘經中,含藏大乘菩薩修因證果的方法,故名菩薩藏。智度論說,佛滅後...(術語)貪慾之心也。月上女經上曰:有欲心者無解脫。...(雜語)譏死閱經典之僧也。傳燈錄曰:古靈神師一日在窗下看經,蜂子投窗紙求出。師曰:世界如許廣闊,不肯出,鑽他...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
普賢菩薩,行願無窮,分身塵剎,隨緣教化眾生。據史書記載:中國佛教古德拾得大士,是普賢菩薩的化身。天台山國清寺...
每個人在飽嘗了一生的苦樂之後,都不可避免地要趨於陌生的後世。到了彌留之際,身心就會開始瓦解,一般人都要經歷四...
跑香也是用功,催得你飛起跑,可以調伏你的身心,但要看情況,時間不能太長,催香時間長了會傷氣,行香就可以慢慢行...
歌壇常青樹蔡琴在查出自己患有腫瘤後,列出家中所有的東西,一一寫明該送的人。她說自己從不知道家裡居然有這麼多的...
我們所處的這個時代,一方面,物質極大豐富,技術突飛猛進,經濟全球化,地理上的距離在相對縮小,地球宛如一個小小...
為什麼有生死輪迴?其實是自己創造出來的! 我們本來是清淨本然,我們內心當中本來沒有煩惱,本來沒有罪業,本來沒...
一、念佛功夫與往生的關係: 阿彌陀經,所說簡略。然生者工夫功德,各有無量無邊之差別。其往生品位,亦有無量無邊...
在政治哲學上,如果想立功創業,就要注意 其安易持 這一點。這是什麼意思呢?是說平常的事情,如果要繼續保持平常是...
那吒折肉
【佛學大辭典】
| 上篇:那吒佛牙 | 下篇:那先 |
資持記·釋二衣篇:「交梭,即綾羅紗縠等。儀雲,即如紗葛之屬,例輕分也。梭,蘇禾反。」(事鈔記卷三二·一八·一...
不違越
阿摩羅識
醯哩
須波弗
總執分別
塵緣
曇靖
戒之三喻
菩薩藏
欲心
鑽故紙
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

普賢菩薩行願無窮 分身塵剎度眾生

是什麼牽引我們進入未來世呢

與時間做賽跑,與生死做鬥爭

換取一時的榮華富貴,你認為值得嗎

惡果源於內心的失衡

為什麼會有生死輪迴
念佛功夫與往生的關係


靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師