(術語)無量壽經四十八願中,第二十三之願名。經曰:「設我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養諸佛,一食之頃,不能遍至無數無量那由他諸佛國者,不取正覺。」日本望西樓無量壽經鈔四題曰:供養諸佛願。
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(術語)為死者修功德而追薦也。優婆塞戒經曰:若父喪已墮餓鬼中,子為追福。北史隋文獻皇后傳曰:上為立寺追福焉。...(傳說)迦葉自釋迦如來受袈裟,於雞足山入定,以傳之於彌勒。毗奈耶雜事付法藏傳以為糞掃衣,西域記以為金襴衣。增...與比丘同在一處和經過一宿的食物,為不淨食之一,比丘不得取食。...(術語)謂情愛如火也。梁元帝文曰:苦流長泛,愛火仍燃。...【棄舍】 p1186 分別緣起初勝法門經二十頁云:復言:世尊!云何棄舍?世尊告曰:諸見所斷煩惱斷故。 二解 顯揚十九...矩奢揭羅補羅,梵名 Ku?āgrapura。 中印度摩揭陀國首府。即舊王舍城。又作王舍山城。意譯作上茅城。矩奢(梵 ku?a...(術語)執著之心。分別之心也。智度論六十曰:有所得者,所謂以我心於諸法中取相故。同八十三曰:諸有二者是有所得...梵名 Druma-kijnara-rāja。為音樂天之天子,四緊那羅王之一。居於喜馬拉雅山馬納沙湖(梵 Mānasa)北岸之香醉山(...宋代僧。籍貫、生卒年均不詳。於杭州一帶宏法,號「武林沙門」。系可堂師會之弟子、善熹之同門。與道亭、觀復、師會...(術語)威音王佛以前也,謂向下之實際理地。威音以後,即向下之佛事門也,...(名數)又云九竅,九孔。兩眼兩鼻兩耳一口兩便道也。此名為瘡者,以常流不淨故也。須彌藏經曰:復次如是出入息,於...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...有位居士寫信給印光大師,他提出猛獸、毒蛇、蝗蟲之類都是害蟲,危害這些蟲可以說是為民除害。大師針對此言論,進行...
曹彬是宋朝的一位大將,他幫宋太祖平定天下,功勞很大。 有一天,曹彬遇到精於相術的陳搏(希夷)先生。陳搏告訴曹...我們佛教,其實主要就是「結緣」,我們今天拜佛、普佛,就是和藥師佛、十方諸佛:現在佛、過去佛、未來佛都結了緣。...有一位聰明的那先比丘,有一次,彌蘭陀王故意要非難那先比丘,就詰責他說:你跟佛陀不是同一個時代,也沒有見過釋迦...
我們一般人的六根是向外攀緣的,很少人會自我反省,這就是為什麼我們都沒辦法進步,我們很容易看到別人的缺點,但是...
往生的條件,是不是一定要得到事一心不亂或者理一心不亂,這是一個原則性的問題。 蕅益大師用天台的教理作了詮釋,...1、深刻反省自己,修行是不是做到了至心懇切,制心一處,無事不辦。 夢參老和尚說:我說這話或許有人會懷疑說:我念...君不見。 絕學無為閑道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。 法身覺了無一物。本源自性天真佛。...
供養諸佛願
【佛學大辭典】
| 上篇:供養文 | 下篇:供養如意願 |
(經名)具名大慈大悲救苦觀世音自在王菩薩廣大圓滿無礙自在青頸大悲心陀羅尼。一卷,唐不空譯。...
追福
迦葉傳衣彌勒
內宿食
愛火
棄舍
矩奢揭羅補羅城
有所得
大樹緊那羅王
希迪
威音那畔
九瘡
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】六度集經
印光大師開示害蟲是非該殺

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