瑜伽七十八卷十五頁云:世尊?此諸地中,煩惱隨眠,可有幾種?善男子!略有三種。一者、害伴隨眠。謂於前五地。何以故?善男子!諸不俱生現行煩惱,是俱生煩惱現行助伴。彼於爾時,永無復有,是故說名害伴隨眠。二者、羸劣隨眠。謂於第六第七地中,微細現行;若修所伏,不現行故。三者、微細隨眠。謂於第八地已上。從此已去,一切煩惱,不復現行。唯有所知障為依止故。世尊!此諸隨眠,幾種麁重斷所顯示?善男子!但由二種。謂由在皮麁重斷故;顯彼初二。復由在膚麁重斷故;顯彼第三。若在於骨麁重斷者,我說永離一切隨眠,位在佛地。
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禪林用語。謂為行慈悲,完全與塵世眾生和合,以化導眾生行善止惡,達到濟度之目的。乃第二義門之施設,慈悲方便之作...(一)指掘鑿岩崖為室,以安置佛像之所。據觀佛三昧海經卷四載,一一之須彌山有龕室無量,其中有無數化佛。又據大毗婆...(故事)龍樹傳云:龍樹生於婆羅門種,一切經書道術,無所不通。有契友三人,相共至術家,學隱身法,於王宮中為淫樂...【應理行】 p1399 瑜伽八十四卷四頁云:應理行者:住果有學。又應理行者:是其正道,及果滅行。...准提華譯為清淨,是讚歎心性清淨的話。禪宗說准提是觀音部之一尊,東密卻說是六觀音之一,此菩薩現三目十八臂形像。...梵語 drstiparāmar?a。乃執著於身見、邊見、邪見等非理之見。全稱見等取見。略稱見取。系四取之一,五見之一,十隨...(異類)Nāga,譯言龍,象,無罪,不來。稱佛或阿羅漢為摩訶那伽,喻其有大力用也。玄應音義三曰:那伽,此雲龍,...(1105~1192)宋代曹洞宗僧。安徽滁州人,俗姓吳。世稱雪竇智鑒禪師。初參長蘆山真歇清了,甚為所重,後遁象山苦...《造像量度經》,一卷,是說明造佛像法度的經典。清乾隆七年(1742)工布查布在北京從藏文譯本重譯為漢文,並作了《...(動物)地獄中吐火迫害罪人之狗。楞嚴經八曰:火蛇火狗。...(術語)智慧之心也。大日經一曰:云何智心?謂順修殊勝增上法。大乘義章十九曰:智心不怯,名為無畏。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
一句彌陀,真心頂戴,人命無常,光陰不再。 來念佛的人,根據《阿彌陀經》裡面所說,是具有善根福德因緣的人,不是...
人活在世上,追求快樂的生活是每個人的心願。但是,擁有的東西失去之時,總是讓人心痛不已,而想得到的得手之前,總...
【疏】今人聞佛不肯執持者,約有四障。四障破除,方能執持,乃至一心故。 【鈔】障者,遮也。以此四種,遮障念心,...英國倫敦國王大學環境科學系斯蒂芬史密斯教授列舉了17種日常家居用品,並逐一給出了較為安全的替代方案。 1、空氣清...
如果人人都無慾無求,依佛教去修行,人類豈不要滅絕了?其實。即便真的出現了人人出家的情況,世界也不會滅絕。 古...
因果同時 這個是在講菩薩修善。一個人沒有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能積集資糧。很多人念佛念了一輩...問: 師父,吃素和吃齋有什麼不同呢? 慧廣法師答: 絕大部分人認為吃素就是吃齋,這可能是因為寺院裡面吃的是素食...
齊桓公在春秋列國當中是五霸之一,鄭莊公衰敗之後,他就成了整個諸侯國的霸主,一匡天下,九合諸侯。那是非常英明的...
三種煩惱隨眠
【法相辭典】
【三種煩惱隨眠】 p0202
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【非正滅法】 p0713 品類足論六卷九頁云:非正滅法云何?謂除現在現前正滅法,諸餘現在及過去未來並無為法。...
和泥合水
龕
龍樹出家因緣
應理行
准提菩薩
見取見
那伽
智鑒
造像量度經
火狗
智心
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經

一句彌陀,真心頂戴

怎樣才能看淡得失,輕鬆瀟灑的生活呢

今人聞佛不肯執持者,約有四障
17種有毒有害的日常生活品

如果人人出家人類會滅絕嗎

念了一輩子,也沒念出往生的善根
吃素和吃齋有什麼不同呢


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