印度古代一婆羅門外道名。善長辯論,後為馬鳴所降伏。大唐西域記卷八(大五一·九一三上):「建擊揵椎窣堵波北,有故基,昔鬼辯婆羅門所居處也。初,此城中有婆羅門,茸宇荒藪,不交世路,祠鬼求福,魍魎相依,高論劇談,雅辭響應,人或激難,垂帷以對,舊學高才,無出其右,士庶翕然,仰之猶聖。」 p4368
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(術語)身體作笑也。智度論七曰:經曰:爾時世尊,從三昧安詳而起,以天眼觀視世界舉身微笑。論問曰:笑從口出,或...(喻)生死的苦果好像車輪一樣的旋轉,無有止息。...【難得多種】 p1444 瑜伽九十五卷二十頁云:復次若住是身,入諦現觀;當知此身,最為難得。又聖明眼、見諦有學,轉...因明用語。指因明論式中,與因(理由)具有同一意義之品類,即為與能立法之意義均等之品類。為同喻必備條件之一。因...(術語)妙法之印璽也。妙法真實,不動不變,故稱為印。又妙法如王印通達無礙,謂之印,又為證明佛之正法者,故曰印...(術語)謂之結跏趺坐。以是為修禪人之坐法也。智度論七曰:諸坐法中,結跏趺坐最安穩不疲極,此是坐禪人坐法,(中...【二種受名為雜分】 p0040 瑜伽十卷十四頁云:有二種受,名為雜分。一、謂後法以觸為緣因受。二、謂現法與愛為...又稱過去七佛。指釋迦佛及其出世前所出現之佛,共有七位。即:毗婆尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛...為「出世間乘」之對稱。又作世間教。指可得世間善果報之教法。於五乘中,人乘與天乘均為可得世間善果報之教法,故以...(物名)密教有以香湯洗身之法,加合香藥三十二味。見最勝王經七。...(名數)佛性雖常住不變,然為他修證,分三義:一、自性住佛性,一切眾生本有之,為自性而常住者。三惡之眾生,唯具...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...
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我一九八四年出家,就一直跟著佛源老和尚。對他印象最深的一件事,是我在北京中國佛學院讀書時,他每次去北京都要找...會與人相處,可以讓你少走彎路,盡早成功。其實,每一個人要取得成功,僅有很強的工作能力是不夠的,你必須兩條腿走...問: 四十二章經裡面有佛說二十難,其中之一是富貴學道難,佛本身是大富貴者,他的弟子中也有好多出身王族,佛為什...
對於出家人而言,成功本來就是一個妄念,是世間人的遊戲。出家人談成敗問題,也只能是姑妄言之罷了。不過佛法所謂借...
鬼辯婆羅門
【佛光大辭典】
| 上篇:鬼難 | 下篇:掛缽 |
佛之法身,其量等於一切有為無為之諸法,今統收之為十三,但存大數,以顯無應,故云十也。 一、一切眾生量等身...
身笑
苦輪
難得多種
因同品
法印
禪坐
二種受名為雜分
七佛
世間乘
香湯
三佛性
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

能夠這樣至心念聖號,求什麼就能得到什麼
賭博是五毒之首,萬惡之源
念了一輩子的佛,現在不念了
很有道理的60句

明禪法師憶佛源長老:光看書,那是沒用的
與各種人相處的秘訣
佛為何說「富貴學道難」


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