(名數)眾生所有二種之欲求也。即得求與命求。得求者,求得諸樂也。命求者,欲得長樂而求長命也。
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(故事)三國佛教略史曰:十四年(欽明帝十四年),河州茅渟海漂到奇木,土人取而獻之,帝命以造佛像二軀,是日本造...不二即不異。由性而言,稱為不二;由相而言,稱為不異。[止觀輔行傳弘決卷五之四] p960...云何智者於處非處善巧?佛言。智者於處非處。如實知見是處非處善巧。謂如實知。無處無容身語意惡行。感可愛可樂可欣...六欲者: 一、色慾 謂若見青黃赤白及男女等色,無智愚人,不知其患,心生貪著,是名色慾。 二、形貌欲 謂...禪林用語。指契合神妙機法之語句。蓋說法有契理、契機二者,文義俱明,稱為理;忘言獨契,稱為機。山庵雜錄卷上(卍...(術語)無漏清淨之境界,不染污煩惱之世界也。...【因緣變】 二變之一,為『分別變』的對稱。即由因與緣的勢力變現者,稱為因緣變;由作意、計度等分別力變現者,稱...【默然業】 p1389 瑜伽九十卷六頁云:一切能往涅槃妙行,名默然業。...(術語)梵曰木底Multi木叉。Mokṣa譯曰解脫。離縛而得自在之義。解惑業之繫縛,脫三界之苦果也。注維摩經一曰:肇...何等對治善?謂厭壞對治、斷對治、持對治、遠分對治、伏對治、離系對治、煩惱障對治、所知障對治。...(名數)一、色光,為佛身所發之光明,眼可見者。亦名身光。二、心光,為佛心所發之光明,常照護眾生者。往生論註謂...供燈儀軌...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...(弘化社32分本)...
講幾句用功的話。佛在楞嚴會上《大勢至菩薩念佛圓通章》這麼說;過去佛這麼說、現在佛這麼說、未來佛也這麼說,說什...
證到無生法忍,你是法身大士,你來這個世間就有宏誓的盔甲,如鵝鴨入水,不受水的這個它有個保護層哪。如果你沒有斷...有一天,佛陀在王舍城竹林精舍為大眾說法。眾弟子當中有一位長老比丘,竟然在佛陀說法的時候,將腳伸得長長地睡著了...
善導大師在註解上品下生的條件時只有一個但發無上道心。由於發菩提心的功德很大,就把這一念發心的功德迴向往生,能...
前幾年,有一個比丘到我這兒來,他已經出家十多年了,說他要還俗。我說:你怎麼要還俗?他說一個小姑娘愛上了他,甚...佛視眾生皆是佛,眾生視佛皆是眾生。佛視眾生皆是佛,故多方化導,種種折攝之,縱令絕無信心,亦不棄捨;曲垂方便,...
整個唯識學的因緣觀,主要是兩種力量的交互作用:第一個善惡的業力;第二個是生死的輪迴。就是第六意識去熏習第八識...
現在我們關鍵是要認識五根放逸的過患,一定要在這上面反覆衡量。以前的人講幾句就很明白,就會按這樣去做。但是今天...
二求
【佛學大辭典】
| 上篇:二妙 | 下篇:二忍 |
涅槃之妙理,可吹送人至於菩提,猶如順風之於行舟,故譬之以風。南本涅槃經卷九(大一二·六六二上):「是時忽遇大...
日本佛像之始
不二不異
智者於處非處善巧
六欲
機語
無漏路
因緣變
默然業
解脫
對治善
二光
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

淨念相繼如母憶子

未證無生法忍,濁世度眾無有是處
敬與不敬之別

《無量壽經》開顯的修行宗旨是非常精妙的

出家人如何應對有邪念的女眾
印光大師:佛視眾生皆是佛

淨土宗人臨終要讓業力沉澱下來


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師