(異類)毘舍遮之女天女餓鬼也。住於廁。胎藏界曼荼羅外金剛部院南方之餓鬼中。毘舍支在焉。
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【樂受】 p1307 如受支差別中說。 二解 如二十一種受中說。 三解 成唯識論五卷十四頁云:領受境相,適悅身心;說名...會,指說法之會座,即指佛陀說法時之集合而言。佛陀成道後最初之說法;或一部經最初說法之會合,均稱為初會。 p279...五明中之前四明為外明,第五明為內明,五明兼備,謂之兼明。...【法執俱意但染菩薩不染二乘】 p0766 成唯識論五卷五頁云:法執俱意、於二乘等,雖名不染;於諸菩薩、亦名為染...明代佛教是從明太祖洪武元年(1368)至毅宗崇禎十七年(1644)前後二百七十六年間朱明一代的佛教。 明代政權建...(一)梵語 kaukrtya。心所(心之附屬作用)之一。與「悔」同義。為說一切有部所立七十五法之一,屬不定地法,又為法...迦奢布羅,梵名 Ka?apura,或 Kā?apura, Kājapura。古代中印度憍賞彌國(梵 Kau?ājbī)之城名。據大唐西域記卷...【戒賢】 梵名音譯尸羅跋陀羅,約六至七世紀間人,印度大乘瑜伽行學派論師,為東印度三摩坦國人,婆羅門種姓,少年...羊車、鹿車、牛車。羊車是形容聲聞乘只能自度,不能度他,好像一輛小小的羊車不能載物;鹿車是形容緣覺乘能自度兼度...明代僧。生卒年不詳。新安(安徽歙縣)人。又名遠清。初習華嚴,遊方至越州(浙江紹興);其時慧雲律師於靈隱寺傳授...(人名)又曰月光兒。其父德護為摩揭陀國王舍城之長者,不信佛,聽六師之言,作火坑欲害佛,其子月光童子諫止之,亦...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
你讓我看看你的修學日記,我瀏覽了一下。從字裡行間流露出你對佛法的虔誠及修學的精進。我作為一個出家人都感到很汗...
在通途教理當中,靠自力在這個濁惡的穢土修行,別說一般修行功夫不得力的,就是大修行人在生死關頭都難以作主。這點...
除了夫歸之間的男女關係,一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係,均稱為邪淫。 《圓覺經》中說:若諸世界,...問: 佛教如何看待子女? 理淨法師答: 從佛法上講,子女與父母之間是一種相互的業緣關係,或者是父欠子債,或者是...同修們看看這篇文章,流通經書需要大家一起努力,看到這個文章請轉發!現在在我們普遍存在這種情況,以為佛教的法寶...
什麼樣的人才能往生呢?在淨土法門如何去認知多善根多福德呢?好,蕅益大師在這裡非常精闢地告訴我們:唯以信願執持...
佛能度一切眾生,但是他不能度無緣之人。我們說佛不度無緣之人。什麼叫無緣?就是他沒有信心,他不信,那用這個來,...有一個人當小偷,過了不久。他看上去賊頭賊眼、賊腳賊手。他的眼睛不停地在轉動,這一幅相,人家一看就知道他是幹這...
毘舍支
【佛學大辭典】
| 上篇:毘舍也 | 下篇:毘舍佉 |
(術語)弘通正法也。無量壽經上曰:弘宣正法。佛祖統紀八曰:弘法傳通。【又】(人名)日本真言宗之開祖,名空海,...
樂受
初會
內外兼明
法執俱意但染菩薩不染二乘
明代佛教
惡作
迦奢布羅城
戒賢
三車
性清
月光童子
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】肇論
【大藏經】金剛般若波羅蜜經

誦地藏經與念佛

修悟兼顧蓮品上上

五戒之邪淫戒
佛教如何看待子女
讓法寶流通起來

如何去認知多善根多福德


弘一大師
來果老和尚
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