(術語)禪林之語。一寺之首座代住持秉拂子上法座開示大眾者也。凡前堂首座,後堂首座,東藏主,書記,稱秉拂之五頭首,為各有秉拂之資格者。見象器箋六。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
唯識家將心識之認知作用分為有相、無相、任運、尋求、伺察、染污、不染污等七種分別。據瑜伽師地論卷一所釋:(一)有...(515~577)南北朝時代之高僧。武津(河南上蔡)人,俗姓李。世稱南嶽尊者、思大和尚、思禪師。為我國天台宗第二代...參謁、參尋、參學、參究之意。即學人謁見師家以問道,如「參師問法」;又修行坐禪,亦稱參,如「參禪辦道」。此外,...【實我雖無得有億識等事】 p1273 成唯識論一卷五頁云:實我若無;云何得有憶識誦習恩怨等事?所執實我、既常無變;...(術語)梵語曰頗羅Phala,木實之義。對於因而言。一切之有為法,前後相續,故對於前因而謂後生之法為果。擇滅雖為...(職位)粥飲時,行飯羹茶果等之行者也。或單稱供頭。見象器箋八。...(一)位於浙江杭縣西北十七公里處。有晉代僧法華之靈跡及法華泉。山下另法華寺,殿宇極其雄偉,秋時香火最盛。 (二)...梵名 Avalokite?vara-bodhisattva-mahāsthāma-prāpta-bodhisattva-vyākarana-sūtra。全一卷。劉宋曇無竭譯。收...為日本叢林儀規。每年夏季四月十六日至七月十五日為雨安居,冬季十月十六日至翌年一月十五日為雪安居。日本臨濟、曹...1、生因和了因。生因是能夠產生果實的因種,如穀麥等種子是;了因是以智慧去透視事物的原理,如燈照物,了了可見。...(828~887)唐代禪僧。又稱全豁。福建南安人,俗姓柯。出家於靈泉寺,受具足戒於長安西明寺。與雪峰義存、欽山文邃...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...陞官、發財是每個人都夢寐以求的事情,然而這些都是人的命裡面所固有的,都直接牽涉到因與果的關係。佛說,所有一切...釋迦牟尼佛住世時,有一年正趕上鬧饑荒,百姓多有餓死,地上白骨縱橫,比丘們很難討到食物。 一天,世尊等弟子們出...下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為環境不同,興趣不同,有人歡喜這一種辦法,有人卻以那一種較為...
佛在世的時候,有一天,佛陀帶了諸位比丘到處游化,走到了一條河的地方,因為佛陀規定:遇到河,不能顯神通飛過去,...
一勸貧者施。 經濟不寬裕,捉襟見肘,往往貧者難施。但是越貧越要施,因財富從施舍中來。因貧窮故,才要廣種福田,...
一個人不聰明,動作遲鈍,反應慢半拍,就會被人譏為笨拙。但有的人故意表現自己笨拙,所以老人家自稱老拙,高僧大德...我們做人應該向水學習,因為水具備人類值得學習的十一種特質,分別為清淨、透明、恆順、原則、謙遜、包容、調和、毅...
內功, 是自修, 外功, 是廣行種種方便。如周急濟困, 拯災救難等, 謂之助道, 此須按己力之所能。若無其力, 或以言指迷...
秉拂
【佛學大辭典】
| 上篇:垂語 | 下篇:秉拂侍者 |
「緣起因分」之對稱。略稱果分。於華嚴宗之別教一乘說中,論及因分(緣起因分)、果分(性海果分),此說見於華嚴三...
七分別
慧思
參
實我雖無得有億識等事
果
供頭行者
法華山
觀世音菩薩授記經
半制大攝心
二因
全奯
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
佛菩薩是否能幫我們陞官發財
一缽飯
五種可隨時隨地修行的方法

心念的不可思議

真正智者,惜已有之福,布施一切

「拙」一點,人生就會比較平安順利
人值得學習的十一種水特質


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚