(名數)比丘有不可畜積之八種不淨物諸師之解不一。涅槃經六曰:「八種不淨之物。」同疏六曰:「八不淨者:畜金、銀、奴、婢、牛羊、倉庫、販賣、耕種,自作食不受而啖,污道污威儀,損妨處多,故名不淨。」佛祖統紀四曰:「案律云:八不淨者:一田園、二種植、三谷帛、四畜人僕、五養禽獸、六錢寶、七褥釜、八象金飾床及諸重物。」
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【無障有三障】 p1073 辯中邊論上卷十二頁云:障斷滅名無障。此有三障。一、俱生麁重。二、懈怠性。三、放逸性。...即一切萬物真實不變之本性。此本性極難用語言文字來形容,故借如字來做代表。本性即實相,實相即如,因其不二、不易...【異熟障】 p1114 如三障中說。 二解 俱舍論十七卷十五頁云:全三惡趣、人趣北洲、及無想天、名異熟障。此障何法?...(經名)八卷,吳康僧會譯。如來往昔行菩薩道時之六波羅蜜行也。...禪(梵 dhyāna),乃將心專注於某一對像而正審思惟,定慧均等之情態。大乘入楞伽經卷三集一切法品舉出四種禪,即:...行宗記釋云:「若論功行,佛法無倫;今約兼通,故推僧勝。如下,引證。賢愚經云,姨母用金色[疊*毛]上佛,佛雲,可...一切有為,即是生滅。然能見生者,方能知滅。是故欲知生滅,尤應知生。一切生相,生所生時,不離因緣和合。何法說為...(術語)台家所立三惑之一。為障覆中道之理之根本無明,別教之菩薩從初地斷之,圓教之菩薩,從初住斷之,而證中道之...(異類)Paika,又曰半支迦,般止柯,散支,散支迦,般闍迦,德叉迦。八大夜叉之第三,鬼子母之夫也。大日經疏五曰...【他義行】 p0485 瑜伽八十一卷八頁云:他義行者:謂利他行。如佛菩薩;為欲利益無量眾生,為欲安樂無量眾生,乃至...即有漏與無漏。漏者,煩惱之意。(一)有煩惱之法,或為增長煩惱緣之法,稱為有漏。(二)離煩惱之清淨法,或不為增長他...往生論註...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
五停心觀中的因緣觀,即觀察一切法皆因緣生、因緣滅。 觀察萬事萬物的前因後果,要歷歷分明,用這種清醒的因果觀來...生命本需要凝視與傾聽,凝視朝來暮去,看興亡多少事;傾聽物語人聲,思聚散豈無憑! 生命本需要寧靜與淡泊,寧靜時...
比丘可不是個簡單的稱呼,這修行人,要久住叢林,親近有道德的,這廟裡邊住的人多,這裡邊就有修行人。 什麼是參學...
佛教自東漢傳入中國已近2000年時間,除了變成中國最大的宗教流派,也令歷代不少信徒用石刻、泥塑、木雕等多種手段在...
維摩大士問文殊菩薩何為佛種。文殊菩薩的所答超乎尋常,並沒有說當發菩提心、四弘誓願、六度萬行等等才是佛種,而是...
常有人問:佛教徒(或佛教)認不認為有命運的存在?答案是:佛教承認有命運這一回事,但是佛教所認知的命運,並不是一...
※張三豐真人說:人生在天地之間,承金木水火土五行之秀,具有陽剛之氣,夫妻間的關係乃是倫常之道。如果超越了夫妻...佛教所說的三乘:即三種交通工具,比喻運載眾生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門。 (一)就眾生根機之鈍、中、利,佛...
八不淨
【佛學大辭典】
| 上篇:八大菩薩曼荼羅經 | 下篇:八不中道 |
即兜率天。乃欲界六天之第四天,位於夜摩天之上。彌勒菩薩之淨土即在此天。(參閱「兜率天」4385) p3461...
無障有三障
如
異熟障
六道集經
四種禪
僧寶通佛寶法寶
因緣(二)
無明惑
半隻迦
他義行
二漏
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論

從凡夫轉變為聖人
匆忙中我們失去了什麼

走遍天下尋知己,未識這個是知音

中國現存的古代大佛【組圖】

塵勞煩惱處,才好種如來種

從佛法的角度看業力與命運


聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
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如瑞法師
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省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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淨慧法師
太虛大師