一切有為，即是生滅。然能見生者，方能知滅。是故欲知生滅，尤應知生。一切生相，生所生時，不離因緣和合。何法說為因緣？即六因四緣，說為因緣。因者能生，緣者助生，一切有為之生法，不出此六因四緣也。