(譬喻)譬智解於目,譬修行於足也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指有之邊際。邊,指偏於一方之極端。計執世間一切諸法,係假眾緣之和合而生,此和合之力能呈現諸法之作用,故稱為有...【未生惡不善法】 p0490 法蘊足論三卷五頁云:云何未生惡不善法?謂未來五蓋。...(術語)涅槃舊譯滅度。新譯圓寂。圓滿諸德寂滅諸惡之義也。即離生死之苦,全靜妙之樂,窮極之果德也。就此中所謂離...亦名:關齋 子題:斷食之方 羯磨疏·諸戒受法篇:「第八戒中不言齋者,中梵但有 斷食之方 ;義當此域齋齊之訓,引誠...(術語)分見諦已上菩薩之階位為十地,此中歷二大阿僧祇劫,其第三地稱為發光地。...(名數)一大曼荼羅,總集諸尊之壇場(即舊譯曰壇者)及其諸尊之形體,併圖畫其壇場之全體及諸尊一一者是也。是為曼...(雜名)梵曰斫迦羅代棘底曷羅闍Cakravarti-raja,又作遮迦越羅,轉輪聖王,轉輪聖帝,轉輪王,輪王。此王身具三十...(術語)非有想非無想處之禪定也。新譯曰非想非非想定。...(術語)如娑婆世界,於一界中感鬼畜人天胎卵濕化等種種雜多苦果之業因也。是非就一人言之,就受生於同一界之各人而...(雜名)成列之樹林也。阿彌陀經曰:七重行樹。同經通讚疏卷中曰:七重行樹,七重寶樹,國中行列,常開異華,更無凋...(術語)謂世間淺近之事相,皆有深妙之道理也。猶言即事而真。密家之事相門,盛談此旨。...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...善導大師在《觀經四貼疏》裡講:生死甚難厭,佛法復難欣。如果對生死大苦的認識不是很智慧,很清醒,縱使修行,結果...問: 淨土祖師一出家是不是只修念佛法門? 大安法師答: 這不一定,各有因緣。 淨土十三祖裡面,專修專弘淨土法門的...
【弟以闡提出家,自揣根性庸劣,罪業洪深。故於宗教二途,概不敢妄行染指。惟於仗佛慈力,帶業往生一法,頗生信向。...
譬如說我們去思惟一件事情,萬法唯是一心,的確我們很難去了解,因為我們凡夫的思想都是向外攀緣,我們認為這一切的...
普門品云:若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名;觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。 要如何...
有一個真實的故事──有一位法國百貨公司的店員,有一天,他在經濟蕭條的時候被裁員,沒有工作了整天喝酒,所以他太...第一個字:清。 不是自己勞動所得不要,不要授人以把柄,讓自己掌握在別人的掌股之間,避免吃人的嘴短,拿人的手短...
問: 請問把去世多年的人掛牌超度,能否有效果?能否從惡道度出來?家里人不信佛法,並且教我不要放生。如果我幫他...
智目行足
【佛學大辭典】
| 上篇:智目 | 下篇:智生三昧 |
(術語)阿毗達磨藏之宗趣也。俱舍論三十曰:我多依彼釋對法宗。...
有邊
未生惡不善法
圓寂
齋
第三地
四種曼荼羅
轉輪王
非有想非無想定
雜業
行樹
當相即道
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】永嘉證道歌
福報的陷阱
淨土宗祖師是不是只修念佛法門

上智不如下愚,老實方獲利益

凡夫的生命是怎麼來的

到底要如何念,觀世音菩薩才能聽到呢

是今生重要還是來生重要
做人請牢記十個字


夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師