因明用語。為「顯過破」之對稱。乃因明對論中,用來破斥對方主張之方法之一。於論議進行中,敵者(問難者)若見立者(立論者)所立之量(論式)不正確時,可自行另立一個表示反對之量來駁破對方之論點。反之,若不另立論式,而僅針對對方所提出論式之過失來詰難,則稱顯過破。[因明入正理論疏卷上](參閱「能破」4297、「顯過破」6925) p2149
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梵名 Bījak。宗教詩。印度神秘思想家、宗教改革家喀比爾(梵 Kabīr, 1440~1518)作,弟子巴戈達斯(梵 Bhago Dā...指如來的覺悟。因其不可思議,故云妙,至高無上,故云無上。...(雜語)冥界與顯界也。冥界者死後之世界,顯界者娑婆世界也。...【清辯論師住阿素洛宮待見慈氏菩薩成佛處】 p0963 西域記十卷十八頁云:城南不遠、有大山岩。婆毗吠伽(唐言清辯)論...(術語)謂真如之實體也。真如廣大,該收一切,故云大,一味平等,離差別之相,故云總相為行者之軌範,故云法,觀智...謂順喜觸所起心喜平等受。受所攝。是名喜界。復次修初二靜慮。順喜觸所起心喜平等受。受所攝。是名喜界。...(人名)佛滅後大阿羅漢有大悲心常悲三途之眾生而啼泣,故名淚墮尊者。觀經玄義分傳通記一曰:淚墮尊者,悲三途眾生...子題:粗惡語、粗惡淫慾語、淫慾語、粗惡語、粗惡語 行事鈔·隨戒釋相篇:「 粗惡語 者,非梵行也。未必言聲相有粗...即分類如來一代聖教為二種法藏。乃指詮釋聲聞與緣覺二乘道之聲聞藏,及詮釋菩薩道之菩薩藏。前者系狹淺而較劣之小乘...梵名 Balimani 或 Valimani。意譯珠力。又作婆雉末你。守護眾生之大夜叉。此大夜叉總領諸軍,有神通力,以光明見稱...歸依三寶並且受持五戒的在家信女。...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
人生是苦。 相信絕大多數人都會認可的,因此我們有著許多方法以求離苦而得樂。 但是很多時候人又很矛盾的把這個觀念...
釋迦牟尼佛是我們娑婆世界的教主,我們看這個名稱,在佛的層面是他無相,當然沒有名字之相,所以任何一尊佛施設一個...美國著名心理學家艾伯特赫拉別恩曾提出過一個公式:信息交流的效果=7%的語言+38%的語調語速+55%的表情和動作。從這...
學統 唯識宗,又稱法相宗。說明萬法唯識所顯及分析諸法相狀。 佛滅後九百年頃,彌勒菩薩應無著之請,說了《瑜伽師地...
一切法都是依因緣和合而生,緣散而滅,相對的,彼此相互依存,所謂此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅...佛教把我們的心歸納為肉團、緣慮、集起、含藏、真如五種。因為我們的心是這麼的複雜,而且心的問題又是如此之多。所...問: 在家打坐時用數息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 淨慧法師答: 這個問題是由於沒有弄清楚數息和念佛...有這樣兩個故事: 一說某地一輛班車開往甲城,路遇4名歹徒調戲女司機,滿車乘客中只有一位轉業軍人上前阻止,結果被...
立量破
【佛光大辭典】
| 上篇:立教十五論 | 下篇:立頌八意 |
【薄佉羅】 應是月支,在雪山西北,或云月氏。...
讚歌集
無上妙覺
冥顯兩界
清辯論師住阿素洛宮待見慈氏菩薩成佛處
大總相法門
喜界
淚墮尊者
與人女粗惡語
二藏
婆利摩尼
善士女
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經

舍下一分,得一分自在

我們能聽聞這部經,要感恩釋迦牟尼佛
從敲門聲看出你的修養

各宗要略——唯識宗


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