(經名)一卷,東晉迦留陀伽譯。佛三十五歲成道,其後十二年始還父國,記其十二年間之遊化,名為十二游經。
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謂佛道非理想主義,亦非觀念論,乃真實而活生生,為人人日常生活所奉行。學道用心集(大八二·四下):「所謂向道者...言引導者。謂八支聖道。名為引導所以者何。以八支聖道習修多修習。能於苦集滅道。現觀能引能導能隨能逐。故佛正法名...【聖教量】 p1226 雜集論十六卷十頁云:聖教量者:謂不違二量之教。此云何?謂所有教、現量比量皆不相違,決無移轉...全一卷。略稱頓悟真宗論。唐代慧光集釋。收於大正藏第八十五冊。內容以問答體論述真性之開顯及生死透脫之道,為唐代...(術語)十纏四縛也,又一切之煩惱,纏縛有情而繫於三界之獄者。無量壽經上曰:解諸纏縛。同淨願疏曰:纏謂十纏,縛...【部多與求有二種有情差別】 p1035 大毗婆沙論一百三十卷八頁云:問:此經所說部多求有二種有情,云何差別?答:住...又名惑業苦,意謂吾人由於貪瞋癡等煩惱而造業,又因造業而受苦。...指大日如來。大日如來乃真言教法之教主,故稱真言主。[底哩三昧耶不動尊聖者念誦秘密法卷上] p4203...【三念住】 p0175 瑜伽五十卷十一頁云:如來所有三念住文,如契經說,應知其相。謂諸如來,於其長夜,有如是欲:如...又名八寒冰地獄,即:一、頞浮陀,意譯為疱,罪人因寒而生疱;二、尼羅浮陀,意譯為疱裂,罪人因寒而疱裂;三、阿吒...【所知相有三種】 p0742 無性釋四卷一頁云:此者:此所知相。略有三種者:謂一切法,要有所應知所應斷所應證差...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...在舍衛城,人們常常大事舉行供養,供養佛陀親自帶領的僧團。有時由一家人舉行,有時由三、四家舉行,有時由若干人舉...
原文: 予昔在煉磨場中。時方丈謂眾云:中元日當作盂蘭盆齋。予以為設供也。俄而無設,唯念佛三日而已。又聞昔有院...信佛法眾行恭敬,恕己安人善教誨。不愚不恚不放恣,以法自御為常富。(佛說須賴經) 一、信佛法眾行恭敬 在人生的旅途...
我們展開的生命是在分段生死當中。你看分,分是分限的意思,指壽命而言,我們只是一段時間的壽命。段是形段,是我們...有一位師父在蒲團上靜坐,身旁站立一位侍者。 門外,比丘的兩個徒弟在辯論佛法。佛法是要人離我執的,他們爭論著說...
一、如法造像的因果 首先,談過失和功德的經典裡說:量度不准像,正神不受寓。反別邪魔鬼,為所依而住。如果塑造的...在我們的社會中,人與人之間的交往應遵循的基本原則有: (一)平等原則 人與人之間的關係是平等的關係,在我們的社...
歲月靜靜流過,無論它帶給我們什麼樣的遭遇,我們都應該從中汲取智慧。人的一生,如果得不到智慧,那不過是和動物一...
十二游經
【佛學大辭典】
| 上篇:十二勝劣 | 下篇:十二願王 |
(術語)Kalpa-kapayati,譯曰離分別,無分別。大日經疏一曰:初雲離一切分別者,梵雲劫跛,次雲無分別者,梵雲劫跛...
佛道人人腳跟下
引導
聖教量
大乘開心顯性頓悟真宗論
纏縛
部多與求有二種有情差別
煩惱業苦
真言主
三念住
八寒地獄
所知相有三種
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】正法念處經
【大藏經】唯識二十論
以平等心接受供養

阿伽陀藥,萬病總持
以法自御為常富

極樂世界離開了八苦
傲慢與偏見

敬造如法佛像
人與人之間交往的四個原則


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