宋代法眼宗僧。生卒年、身世均不詳。參謁大梅居煦,得嗣其法。後出住於婺州(浙江)智者寺。[建中靖國續燈錄卷二十六、續傳燈錄卷十三] p5396
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【馱那羯磔迦國】 p1298 西域記十卷十七頁云:馱那羯磔迦國,週六千餘里。國大都城,週四十餘里。土地膏腴,稼穡殷...(地名)又作室羅筏。國名。...(名數)十種之所觀法,立於十住十行十迴向十地等覺之五位:十住位十種所觀法、十行位十種所觀法、十迴向位十種所觀...【五遍行心所作業】 p0283 顯揚十八卷四頁云:今當略說作意觸受想思五種遍行心法作業。頌曰:引心、三分別,領位、...【法雲地】 修唯識行,於第四修習位中十地的第十位。此位菩薩,總緣一切法智,能藏眾定慧功德,能覆隱如空廣大無邊...凡二卷。宋代覺范慧洪(1071~1128)撰。全稱石門洪覺范林間錄。收於卍續藏第一四八冊。本書為寂音尊者覺范慧洪禪師...(術語)有者三有或二十五有,言三界之生死也,如來為破壞三界之生死而出世,故謂為破有之法王。法華經藥草喻品曰:...(術語)梵語曰你尾單Jivita,命根為體,壽煥識為相,活動為用。輔行七之三曰:一期為壽,連續曰命。一期連持,息風...(名數)一真如,二大圓境智,三平等性智,四妙觀察智,五成所作智也。唯識論十曰:此法身,五法為性。...譯作猴子洞。位於西藏拉薩東南八十公里澤當鎮貢布山。為傳說中觀世音菩薩所點化之獼猴與岩洞女結合繁衍子孫之地。據...位於陝西西安。又稱喇嘛寺。始建於清康熙四十四年(1705),為西安地區唯一之藏密黃教寺院。寺前有六角攢尖御碑亭。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
淨土法門,乃如來一代時教中之特別法門。三根普被,利鈍全收。等覺菩薩,不能超出其外。逆惡罪人,亦可預入其中。不...
得生彼國,有五因緣不退。云何為五。 一者,阿彌陀佛大悲願力攝持,故得不退。 二者,佛光常照,故菩提心常增進不退...
位和尚問洞山良价禪師:「寒暑來的時候,要躲到那裡去?」禪師回答:「你何不躲到沒有寒暑的地方去呢?」那和尚又問...
佛法修學的目的,主要是使令我們一切眾生離苦得樂,這當中的修學有兩個重點:第一個是業力的修學,第二個是心念的修...有個小孩子,在讀小學的時候,他的外祖母過世了。外祖母生前最疼愛他,小傢伙無法排除自己的憂傷,每天茶不思飯不想...
因地的佛與佛之間,因地願力不同所表現的有的光能夠照一由旬、兩由旬、或是百千萬億由旬、或一佛剎、二佛剎、三佛剎...佛住在波羅奈國鹿野苑時,一日早晨到城裡托缽,看見一位比丘也到城裡乞食,他坐在路邊的一棵樹下,對所乞的食物起了...問答輯 問:有人說參禪是上根利智所修,淨土則三根普及,此話對否? 答:參禪不分上中下根,也是三根普及,最主要有下...
嗣如
【佛光大辭典】
| 上篇:嗟 | 下篇:嗣法 |
《華嚴經》,具名《大方廣佛華嚴經》,是佛成道後在菩提場等處,藉普賢、文殊諸大菩薩顯示佛陀的因行果德如雜華莊嚴...
馱那羯磔迦國
室羅伐
十種所觀法
五遍行心所作業
法雲地
林間錄
破有
壽命
理智五法
澤當比烏哲古岩洞
廣仁寺
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

常當如子憶母,都攝六根淨念相繼

往生極樂世界,有五因緣不退

如果選擇逃避,問題永遠都解決不了

淨界法師:大乘起信論
每一個剎那都是唯一的


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師