(人名)須曼為花名,此比丘前生以須曼花供養佛塔,依此因緣,耳上生須曼花,故名。智度論二十九曰:「如須曼耳比丘,先世見鞞婆尸佛塔,以耳上須曼華布施。以是因緣故,九十一劫中,不墜惡道,受天上人中樂。末後三時,須曼在耳,香滿一室,故字曰須曼耳。後厭世出家,得阿羅漢道。」
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又稱感應寺。位於韓國大王岩附近之東海岸邊。乃韓國之第三十一號史跡。新羅統一後至第三十一代神文王為祈求其父文武...斷煩惱。結就是煩惱的別名。...據除蓋障菩薩所問經卷九載,蓮華出污泥而不染,妙香廣布,令見者喜悅、吉祥,故以蓮華比喻菩薩所修之十種善法。即:...(雜語)(雜語)Lava,時刻名。俱舍論十二曰:剎那百二十為一怛剎那,六十怛剎那為一臘縛,三十臘縛為一牟呼粟多,...據觀普賢菩薩行法經載,國王大臣欲懺悔者,當修行五事,稱五種懺悔。即:(一)不必禮拜,應常憶念第一義空。謂不必拘...【識無邊處近分及根本】 p1438 顯揚二卷四頁云:如經中說:出過一切虛空無邊處,入無邊識,識無邊處者:是謂識無邊...(術語)滅盡定之略。維摩經方便品曰:不起滅定而現諸威儀,新譯仁王經上曰:出入滅定,示現難量。...指密教以本尊之種子或真言等文字輪為對像之觀法。又作字輪觀、入法界觀。三摩地儀軌(大一八·三三一上):「結三摩...菩薩住於慈悲而修萬行。...為藏語音譯,乃大殿之意,元明間亦譯為都綱。為西藏佛教寺院中各紮倉僧眾集會之經堂。 p5291...全一卷。譔者不詳,日本臨濟宗僧漢興祖芳(1722~1806)校訂。日本寶歷十二年(1762)刊行。收於卍續藏第一四六冊。...佛說雨寶陀羅尼經...八大人覺經...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...
這個地方重點在這四個字,知心無念。我們一念心,每個人都很複雜,有很多很多的妄想,但是你一定要知道,這個妄想都...
我們修行人要做兩件事:第一個趨吉,第二個避凶。我認為趨吉這件事情不是很急迫,當然我們不斷的修習很多善法,看到...
念佛之人,當吃長素。如或不能,當持六齋,或十齋(初八、十四、十五、廿三、廿九、三十為六齋。加初一、十八、廿四...
梵語禪那,簡稱禪,意為靜慮。靜即是止,所謂湛湛寂寂,一念不生;慮即是觀,歷歷明明,照見實相。靜即是定,慮即是...
我從小生長在佛教家庭,外婆和母親都篤信佛教,誠心地敬奉著觀世音菩薩聖像,每逢初一,十五,她們都要吃齋誦佛。善...
佛的正法難遇。我們業障重的苦惱眾生,雖有善根感受這一個人身;再發一點道心,相信佛法,用功辦道,這就要有無量的...
清朝有一個居士叫王鼎實居士,這個居士從小就很聰明,悟性很高,他看什麼書一看就懂,而且福報也很大,生活上的受用...
須曼耳比丘
【佛學大辭典】
| 上篇:須跋陀羅 | 下篇:須真天子經 |
羯磨疏·諸戒受法篇:「(一,牒釋)恶心出佛[身]血者,故論說言,出血一也,由心善惡耳;故善登梵天,惡沈鼻獄,...
感恩寺
斷結
蓮華十喻
臘縛
五種懺悔
識無邊處近分及根本
滅定
法界體性三昧觀
慈悲萬行
都康
曹溪大師別傳
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