(人名)須曼為花名,此比丘前生以須曼花供養佛塔,依此因緣,耳上生須曼花,故名。智度論二十九曰:「如須曼耳比丘,先世見鞞婆尸佛塔,以耳上須曼華布施。以是因緣故,九十一劫中,不墜惡道,受天上人中樂。末後三時,須曼在耳,香滿一室,故字曰須曼耳。後厭世出家,得阿羅漢道。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【智見有著與智見有礙】 p1154 瑜伽七十九卷八頁云:又阿羅漢,遍於三世所知事中,不能率爾作意便解;是故智見、說...亦名:諸部受戒法通局、百一受戒通局 子題:十誦十種受具、自然無師戒、自誓受具、得道受具、論義受具、僧祇八種受...有行般涅槃補特伽羅者,謂生彼已由加行力,聖道現前得盡苦際,由加行者,與上相違故。...(雜語)如獸入牢,鳥入籠也。法苑珠林二十曰:牢籠真俗,囊括古今。...(術語)期日而行法事,法事終了,謂之滿散。事滿眾散之義也。又其臨散場而諷誦,謂之滿散,亦曰散經。見象器箋十三...一如幻 二如炎 三如水中月 四如虛空 五如響 六如犍闥婆城 七如夢 八如影 九如鏡中像 十如化 次十八空而辯...(雜語)Lakṣā,紫色也。玄應音義一曰:羅差,或言洛沙。訛也。應雲勒叉。此譯曰紫色也。...(術語)破身少著毒藥,則毒氣遍滿於身,是依毒門深入毒氣也。菩薩之造論,為眾生開慧門,學者依之而深為研究,則悟...(經名)十卷,唐義淨譯。為金光明三譯中最後出而最完備者。常略名最勝王經。唐慧沼有疏十卷。...(經名)七十卷,元魏瞿曇般若流支譯。詳說十善業道及生死之過患,地獄等六道之業果,最後說身念處之法。...梵名 Ekajatā-raksah。全稱一髻羅剎王菩薩。此菩薩列位於密教胎藏界曼荼囉囌悉地院之南端。密號電雷金剛。種子為...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
原文: 既得往生,則蓮華化生,無有生苦。純童男相,壽等虛空,身無災變,老病死等,名尚不聞,況有其實。追隨聖眾...問: 人的八字是注定的,念佛可以改變命運。可是有些人有些神通及神婆之類,他們真是可以將人的命運改變,作為佛弟...問: 什麼叫如來? 慧律法師答: 如來就是佛,佛就是如來,成如實之道來度化眾生。諸法畢竟空叫做如,萬法不可得,...很久以前,在日本有一位身份崇高的老先生,他是某地方領袖的伯父。他年紀雖已老邁,卻具足崇高的智慧。有一天他覺得...
原文: 堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠富貴,何以高門每出餓殍(piǎo)乎。世之最有力能得好地好...
佛陀在舍衛國祇樹給孤園時,一日對比丘們開示:皈依具足三種功德,是哪三種功德呢?第一種是皈依佛的功德,第二種是...
大乘經論中,記載了佛陀金口親宣的五個不字! 不忘念是《遺教經》裡邊兒說的;《大乘起信論》裡面說了一個不變隨緣...在往昔久遠之世,有位叫大船的國王,其國地域遼闊,物產豐富。朝中文臣武將,人才濟濟。大船國王行慈善施仁政,百姓...
須曼耳比丘
【佛學大辭典】
| 上篇:須跋陀羅 | 下篇:須真天子經 |
亦名:五法四依邪正對明 子題:相似語、妄語、魚肉制斷邪正 含注戒本·十三僧殘法:「佛在羅閱祇時,提婆達故執五法...
智見有著與智見有礙
受具戒法諸部異同
有行般涅槃補特伽羅
牢籠
滿散
十喻
勒叉
慧毒門
金光明最勝王經
正法念經處
一髻羅剎
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法

極樂世界無有眾苦但受諸樂之境界如何
八字是注定的,為什麼又可以改命
什麼叫如來
平等的智慧

風水師的話可作為依循的準則嗎

皈依三寶獲福無量


聖嚴法師
淨界法師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
弘一大師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
妙蓮老和尚
慧律法師
淨慧法師
蓮池大師
來果老和尚